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信美寺岑上人(一作司空图诗)

[唐代]:郑谷

拼 译 繁 原

巡礼诸方遍,湘南颇有缘。焚香老山寺,乞食向江船。
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴阶前。

信美寺岑上人(一作司空图诗)译文及注释

译文

  遍游各处巡礼,与湘南颇有缘分。在山寺中焚香到老,向江边船上乞食。碧纱笼罩着名画,寒灯照着清净的禅心。我来到这里能盘桓整日,莲花漏壶的水滴落在阶前。

注释

巡礼:朝拜游历。

诸方:各处。

湘南:湘水以南。

颇有缘:缘分不浅。

焚香:烧香礼佛。

乞食:僧人化缘求食。

纱碧:碧色纱。

名画:名贵的画。

净禅:清净的禅心。

永日:尽日、整日。

莲漏:莲花形的漏壶,古代计时之器。

阶前:台阶之前。

信美寺岑上人(一作司空图诗)创作背景

  郑谷(约八五一—约九一〇),字守愚,唐代袁州宜春人,僖宗光启三年进士,官都官郎中,人称「郑都官」,以《鹧鸪》诗得名「郑鹧鸪」。此诗题咏信美寺岑上人,一作司空图诗,当作于作者游历湘南、访僧山寺之际,写僧家行止与寺中清境,具体作年已难确考。

信美寺岑上人(一作司空图诗)鉴赏

此诗写访僧山寺,以行迹与心境相生。首联「巡礼诸方遍,湘南颇有缘」,先总写游方之广,再以「颇有缘」落到湘南此寺,一「遍」一「缘」,开合有致。颔联「焚香老山寺,乞食向江船」,写岑上人「焚香」「乞食」的行止,「老」字见其久居,「向江船」见其行脚,是僧家本色,语极平实。

颈联「纱碧笼名画,灯寒照净禅」,由人行转入寺景,「纱碧笼」暗用寺壁题诗、后以碧纱护之的典故,赞禅寺文墨之雅;「灯寒照净禅」以寒灯映禅心,「净」字点出佛门澄澈之境,一浓一淡,相映成趣。

尾联「我来能永日,莲漏滴阶前」,写自己盘桓终日,以「莲漏」滴阶之声衬出山寺清寂,「永日」与「滴阶」一阔一细,把留连之情收于一个细节之中,余味悠然。全诗不用僻典,对仗整饬,情致清远,是郑谷写山寺之作的典型风貌。全篇由行迹而入寺景、由寺景而归于自身,层次井然;「乞食」「莲漏」诸语写僧家,却不涉枯寂,反见清逸,僧俗相安之趣自在言外。

郑谷简介

唐代·郑谷的简介

郑谷

郑谷(约851~910)唐朝末期著名诗人。字守愚,汉族,江西宜春市袁州区人。僖宗时进士,官都官郎中,人称郑都官。又以《鹧鸪诗》得名,人称郑鹧鸪。其诗多写景咏物之作,表现士大夫的闲情逸致。风格清新通俗,但流于浅率。曾与许裳、张乔等唱和往还,号“芳林十哲”。原有集,已散佚,存《云台编》。

郑谷共有诗(273篇)

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