题昆山屈钥画竹

译文

　　太常所画的墨竹近似彭城一路，如今又传到江南的屈处诚。莫非昆山真能种玉，画中竹一枝已老、一枝正荣。

注释

太常：官名，明人夏昶官至太常寺卿，以墨竹名世，此借指画竹名家。

彭城：地名，此借指画竹的前代名家。

屈处诚：即屈钥，昆山画家。

可是：莫非。

昆山：地名，其地出玉。

种玉：喻培育出美善之才。

一枝初老一枝荣：形容画面枝叶老嫩相映。

　　李东阳（一四四七—一五二六），字宾之，号西涯，明代长沙人，官至吏部尚书、华盖殿大学士，茶陵诗派领袖，有《怀麓堂集》。此诗为题昆山屈钥画竹之作，当作于作者与屈氏交游、为其画幅题咏之时。诗以画竹一脉相传立意，并借「种玉」之典称许其艺，具体作年已难确考。

此诗为题画竹之作，二十八字而用意曲折。起句「太常墨竹似彭城」，先以「太常」点出画竹渊源与名手，「似彭城」以比拟立骨，把屈钥之竹直接接续到画竹正脉之上；次句「又到江南屈处诚」，一「又」字承前启后，谓此一脉墨竹之风如今又传至江南屈钥，「到」字有流传有序之意。

后两句「可是昆山能种玉，一枝初老一枝荣」，以「种玉」之典生发奇想，昆山产玉，故以玉喻竹之清润，一问一答之间，把画竹之工、竹之神采尽纳其中；「一枝初老一枝荣」写画面枝叶的老嫩相映，以「老」「荣」状物，其实也在暗许屈钥艺事正盛、晚秀可期。

全诗不着一「画」字而画意盎然，用典入题而不隔，起承转合分明，是题画诗以虚写实的佳者。再者，全诗由「太常」而至「江南」、由「初老」而至「一枝荣」，脉络由远及近、由人及画，题面「画竹」二字到结句方始坐实，咏物而不黏滞于物，章法自见匠心。