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首页 > 诗文 > 丘逢甲的诗 > 忆上杭旧游 其一

忆上杭旧游 其一

[清代]:丘逢甲

拼 译 繁 原

前年记作上杭游,路入林塘境便幽。三宿空桑吾不厌,春灯山寺话神州。

忆上杭旧游 其一译文及注释

译文

  记得前年曾作上杭之游,路入林塘,境界便觉幽静。在桑树下连宿三夜我也毫不厌倦,春夜山寺灯下共话神州之事。

注释

上杭:福建上杭县。

林塘:树林池塘。

三宿空桑:用「三宿桑下」之典,喻留恋之情,见《后汉书·襄楷传》。

厌:厌倦、满足。

春灯:春夜的灯。

山寺:山中寺院。

话神州:谈论中原之事。

神州:指中国。

忆上杭旧游 其一创作背景

  丘逢甲(一八六四—一九一二),字仙根,号蛰仙,台湾苗栗人,清末爱国诗人。甲午战后台湾沦陷,他内渡居粤,诗多故国之思,有《岭云海日楼诗钞》。此诗为《忆上杭旧游》之一,追忆前年游历福建上杭之事,借山寺夜话寄托家国之慨,约作于内渡后寓居粤闽期间,具体作年已难确考。

忆上杭旧游 其一鉴赏

此诗忆上杭旧游,四句一气。首句「前年记作上杭游」,以「记」字领起追忆,时间、地点一并为出;次句「路入林塘境便幽」,随行迹写境,「便幽」二字写出步步入胜之感,是入山之人的真切体验。

三句「三宿空桑吾不厌」,化用「三宿桑下」之典,谓久留而不倦,一「不厌」把对旧游的留恋写得深挚;结句「春灯山寺话神州」,忽从个人游踪荡开,「神州」二字一出,家国之思顿显,春灯之下、山寺之中共话中原,正是内渡诗人特有的怀抱。

全诗以清景写深情,末句陡然拔高,前之「幽」、中之「不厌」,皆为此一「话神州」蓄势,是丘逢甲怀旧诗中寄慨遥深者。「话神州」三字看似闲笔,实为全诗结穴。以「三宿」写留恋之深,以「话神州」写怀抱之大,小大相形,愈见诗人胸次,丘诗每于清丽之中暗藏家国之痛,此篇即其例。

「三宿空桑」出《后汉书·襄楷传》「浮屠不三宿桑下,不欲久生恩爱」之语,本言佛弟子不留恋,此诗反用其意,以「吾不厌」三字翻出留恋之深,化旧典为新情,用的是翻案法。「春灯山寺话神州」以「神州」二字点出故国之思,春灯山寺本清幽之境,而所谈者乃中原旧事,清景与深情相激,丘逢甲内渡之后的怀抱尽在其中。二十八字前写行迹、后写怀抱,前三句皆为结句蓄势,末句一出而全篇境界顿高,是怀旧诗中以轻笔写重情者。

丘逢甲简介

唐代·丘逢甲的简介

丘逢甲

丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。

丘逢甲共有诗(1115篇)

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