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蛟龙歌

[宋代]:何梦桂

拼 译 繁 原

生物具角齿,每每与物抗。

蹈阱虎以刚,触籓羊以壮。

世间怪物有蛟龙,三百六十虫之长。

神灵出嘘吸,变化互来往。

布抓层云兴,鼓鬐欻电放。

无欲不受刘累驯,假形岂被叶公诳。

时飞则潜则潜,所以随时知得丧。

莫道鱼暇性不灵,相依喣沫岂敢嗔。

江濆鳣鲸久失水,闻此鼓舞咸相亲。

世无刑醢受,时非法纲秦。

然匪藉余荫,安能逃世人。

亡象齿与革,亡猩血与脣。

有身即有患,谁能无其身。

安得此身化为云,随龙上下云无心。

蛟龙歌译文及注释

译文

  万物生来都长着角与齿,因而常常与同类相抗。猛虎凭着刚勇踏进陷阱,公羊凭着强壮去冲撞篱藩。世间奇特之物中有蛟龙,它是三百六十种鳞虫的首领。它神灵般呼气吸气而时出时没,变化无穷,往来无定。张开爪子便兴起层层云气,鼓动鬐鬣便忽然放出电光。它无所欲求,因而不受刘累那样的驯养,只是假托形貌,岂会被叶公之类所欺诳。该飞的时候便飞,该潜的时候便潜,所以能顺应时势而懂得得失。不要说鱼虾的性灵不灵敏,它们相依吐沫相濡,又岂敢心生嗔怨。江边的鳣鱼鲸鱼长久失水,听到这般情形也都鼓舞而相互亲近。世上本没有遭受刑醢的人,时世也不像秦朝那样法网森严。然而倘若不是凭借先世的余荫,又怎能逃脱世人的罗网。象因牙、犀因革而遭取,猩因血、兽因唇而遭殃。只要有此身便有此身的祸患,谁又能真正舍弃自己的身躯。怎能使此身化为云气,随着蛟龙上下飘浮,像云一样无心无挂。

注释

角齿:犄角与牙齿,为禽兽相争相抗之具。

每每:往往。

蹈阱:踏进捕兽的陷阱。

触籓:冲撞篱笆栅栏;籓,通「藩」。

蛟龙:传说能兴云雨、入水化龙的神物。

三百六十虫之长:古以鳞虫三百六十,龙为之长。

嘘吸:呼气与吸气,喻龙出没呼吸成云。

鬐:鱼龙的背鳍;欻(xū):迅疾。

此句写龙腾云放电之状;原文「布抓」疑为「布爪」之讹。

刘累:夏代传说中善养龙之人,事见《左传》。

叶公:叶公好龙,真龙降临反被吓走。

时飞则潜则潜:原文此句疑有讹脱,据文意当为「时飞则飞,潜则潜」。

喣沫:语本《庄子》,鱼失水则相呴以湿、相濡以沫。

江濆:江边。

鳣鲸:大鱼。

咸:都。

刑醢:受刑而被剁成肉酱。

法纲秦:指秦代严酷森严的法网。

余荫:祖先留下的庇荫。

匪:非。

象齿:象牙,因珍贵而使人猎象取之。

革:犀兕之皮。

脣:通「唇」,此指猩猩之唇,古人以为美味。

有身即有患:语本《老子》「吾所以有大患者,为吾有身」。

云无心:用陶渊明「云无心以出岫」之意,喻无所系累。

蛟龙歌创作背景

  何梦桂,字岩叟,号潜斋,南宋末严州淳安人,咸淳年间进士,官至大理寺卿。宋亡之后守节不仕,隐居故里,以著述自娱。《蛟龙歌》是一首托物言志的长篇咏物诗,作者借蛟龙能飞能潜、无欲无忧的形象,对照世间禽兽因角齿、毛革、血肉而遭擒猎的命运,寄托宋元易代之际远祸全身、与世无争的心境。此诗当是作者入元退隐后所作,具体作年已难确考。

蛟龙歌鉴赏

《蛟龙歌》以咏物为表、议论为里。开篇不从蛟龙说起,先从「生物具角齿,每每与物抗」落笔,写虎之刚、羊之壮,皆因有所恃而终蹈陷阱、触篱藩,为下文蛟龙的无欲无为作反衬。至「世间怪物有蛟龙,三百六十虫之长」才点出主角,一句「无欲不受刘累驯,假形岂被叶公诳」,正是全篇关键:龙之所以不可制,全在「无欲」二字。

中段由龙之变化转入众生的对照,「莫道鱼暇性不灵,相依喣沫岂敢嗔」,写鱼虾相濡以沫的微情;「江濆鳣鲸久失水,闻此鼓舞咸相亲」,写大鱼失水而犹知亲附。笔锋愈转愈深,至「亡象齿与革,亡猩血与脣」点明象、犀、猩猩皆因身怀有用之物而遭祸,「有身即有患,谁能无其身」便顺理成章地化用《老子》之语,把咏物升为哲理。

结句「安得此身化为云,随龙上下云无心」回应开篇,期盼摆脱形骸之累,如云一般无心往来。全诗以议论驱遣物象,句法参差错落,用典贴切而不生硬,于宋末咏物诗中自成一格,寄慨遥深。

何梦桂简介

唐代·何梦桂的简介

何梦桂

淳安人,生卒年均不详,约宋度宗咸淳中前后在世。咸淳元年,(公元一二六五年)进士,为太常博士,历监察御史官,大理寺卿。引疾去,筑室小酉源。元至元中,屡召不起,终于家。梦桂精于易,著有易衍及中庸,致用。

何梦桂共有诗(322篇)

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