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道中戏效竹枝

[明代]:杨士奇

拼 译 繁 原

敕下行营严号令,官军不敢犯秋毫。民间尚未知恩旨,关闭柴门个个牢。

道中戏效竹枝译文及注释

译文

  敕令下到行营,军令森严;官军丝毫不敢侵扰百姓。民间却还不知道朝廷的恩旨,家家关起柴门,一扇扇都紧闭得牢固。

注释

竹枝:竹枝词,本巴渝民歌,后多用以写风土。

敕:皇帝诏令。

行营:出征或巡行时驻扎的营帐。

号令:军令。

秋毫:鸟兽秋生之细毛,喻极细微之物。

恩旨:朝廷加惠于民的旨意。

柴门:荆柴编成的门。

牢:关紧、牢固。

道中戏效竹枝创作背景

  杨士奇(1365—1444),名寓,字士奇,以字行,号东里,江西泰和人。建文时以荐入翰林,历仕四朝,官至华盖殿大学士,与杨荣、杨溥并称三杨,为明代台阁体诗文的代表,有《东里文集》。诗题曰「道中戏效竹枝」,是行旅途中仿民歌竹枝词之作。诗写军令严明、秋毫无犯,而民间未知恩旨、仍闭门自守,于褒扬中微含讽意,当是随军或巡行途中所见,具体年份已难确考。

道中戏效竹枝鉴赏

前两句写军纪,「敕下行营严号令」点出号令自上而下,一个「严」字领起,「官军不敢犯秋毫」以「秋毫」之细反衬军法之峻,褒美之意十足,语气却极平实,不著一颂扬的虚字,是台阁体的本色。

后两句忽然转笔写民,「民间尚未知恩旨,关闭柴门个个牢」把镜头移到百姓一端:朝廷的恩意百姓还不知道,家家闭门紧锁。妙在一「戏」字,诗人所戏者正在此处——军令虽严、恩旨虽下,民间却是恐惧多于感戴,一句「个个牢」写尽百姓的戒惧,褒中带讽,含蓄不露。

全诗二十八字,用竹枝的浅俗口吻写军旅见闻,前后两句以官军之肃与民间之惧相形。论者谓台阁之诗多颂而无刺,此篇偏于颂中藏讥,读来平易而有余味,是明代台阁诗人偶露锋芒的一首。竹枝本写风土人情,此篇却借以纪军政,体裁与内容相错,愈觉其讽。明初台阁诸公多尚平正浑雅,此诗独以「个个牢」三字写尽民情,冷峻可味。

  此诗用竹枝的浅俗口吻纪军政,前后两句以官军之肃与民间之惧相形。「秋毫」之细反衬军法之峻,褒美之意十足而不着一颂扬虚字;「个个牢」三字写百姓闭门之紧,恐惧多于感戴之情尽在其中。妙在所戏正在此:军令虽严、恩旨虽下,民间却是戒惧之色,褒中带讽,含蓄不露。台阁之诗多颂而无刺,此篇偏于颂中藏讥,读来平易而有余味。

杨士奇简介

唐代·杨士奇的简介

杨士奇

杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。

杨士奇共有诗(1307篇)

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