赠郭显道医

译文

　　用猛药使郁结聚散，元气得以淳朴，遍搜本草，剔抉出造化之奥秘。兼收并蓄如笼中之物，山中精怪、水中妖怪都藏不住。不要说魂魄被天所夺，落入他手中的人性命便能救活。须防备病人如姮娥奔月般逝去，这医术远胜扁鹊能使虢太子起死回生。你没看见那钱子飞吗，连药都不敢施用，是被鬼所胁迫。

注释

恶石：猛烈的药石。

元气：人的本元之气。

本草：中药书籍，此泛指药物。

搜剔：搜寻剔除。

造化窟：造化的深奥处。

山精水怪：山林水泽的妖怪，喻难治之疾。

魄为天所夺：谓魂魄被天夺去，指将死。

姮娥：嫦娥，此喻远去不返。

扁鹊能起虢：相传扁鹊使虢国太子起死回生。

钱子飞：人名，未详，当为畏鬼不敢用药的医者。

鬼胁：为鬼所胁迫。

　　李俊民，字用章，号鹤鸣老人，金代泽州晋城人，承安间经义进士第一，入元不仕，居乡讲学，谥庄靖先生，有《庄靖集》。此诗为赠医者郭显道而作。金末元初，兵乱频仍，疫病流行，良医尤见可贵。诗中以「恶石聚散」「本草搜剔」称其用药之妙，以扁鹊起虢相许，又以「山精水怪藏不得」誉其能祛沉疴，末以钱子飞畏鬼用药之怯作反衬，当是作者居乡时与医者交游、代其扬名之作。

赠医之作而带豪宕之气，此诗最见李俊民本色。开篇「恶石聚散元气朴，本草搜剔造化窟」，用「恶石」「本草」两样医药之物入诗，「聚散」「搜剔」两个动词写医者操药之妙，「造化窟」三字把药理推到极深，气魄已见。次句「俱收并蓄笼中物，山精水怪藏不得」，以「笼中物」比医者所收群药，以「山精水怪」比沉疴怪疾，一「藏不得」写得斩截痛快。

后四句转为议论，「入其手者命可活」直许其能，「须防姮娥去奔月，大胜扁鹊能起虢」，用嫦娥奔月、扁鹊起虢两个典故夹写，「大胜」二字推许极高。结句「君不见钱子飞，药不敢施为鬼胁」，忽然宕开一笔，以畏鬼不敢下药者作反衬，反跌出郭显道之胆识。全篇用典而不涩，气格遒健，是金诗中赠人一类之佳作。

诗中最见章法处，在以「山精水怪」的虚写与「扁鹊起虢」的实典相配合，一喻一典，把医者之能说得既玄又确；结句忽转「君不见钱子飞」，以歌行发语领起反衬，一变全篇之调，正是赠人诗善用抑扬之法。