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万寿观

[宋代]:陈大方

拼 译 繁 原

石林和月俯清流,一点红尘不许留。

青鸟岂传金母信,彩鸾应返玉皇楼。

苔铺翠点仙桥滑,松积香梢径路幽。

午夜鹤松顶天露,道人睡觉满天秋。

万寿观译文及注释

译文

  石林与明月相和,俯临着清澈的流水,这里一点红尘也不许停留。青鸟难道是来传西王母的信使吗?彩鸾想必已经飞回玉皇的仙楼。青苔铺地、翠色点缀,仙桥上滑滑的;松间积着清气,枝梢下的小路幽深。午夜里仙鹤立于松顶,头上承着天降的清露,道人一觉醒来,只见满天秋色。

注释

万寿观:道观名。

石林:岩石林立之处,观中之景。

和月:与月光相融。

红尘:尘世的车马喧嚣,代指俗世。

青鸟:神话中西王母的信使鸟。

金母:西王母,五行属金,故称。

彩鸾:传说中的仙鸟,或指仙人吴彩鸾,泛指仙禽。

玉皇楼:想象中天帝所居的楼阁。

仙桥:观中之桥,谓接引仙境之桥。

松积香梢:松脂的清气积于枝梢。

径路:小路。

鹤松:鹤所栖的松顶。

天露:天上落下的露水。

睡觉:睡醒。

满天秋:满眼皆是澄澈的秋色。

万寿观创作背景

  陈大方,宋代诗人,生平事迹流传很少,其诗见于方志与总集。万寿观为道观,宋时州郡多奉敕建置,为祝厘祈福之所。此诗当是诗人游观夜宿时所作,借观中清景与仙话意象,写出尘外之趣,是宋代道观题咏中常见的题材,而其妙在切景切地,不作泛泛的游仙空语。

万寿观鉴赏

首联即见裁断:「石林和月俯清流」是实景,「一点红尘不许留」是虚断,以不容分说的口吻把观中划出尘世之外,起手便有了仙境的资格。

颔联「青鸟岂传金母信,彩鸾应返玉皇楼」,一「岂」一「应」,一疑一揣,仙信杳然、鸾影难觅,热切的仙话写得空灵缥缈。颈联落到脚下,「仙桥滑」「径路幽」,苔翠松香,触觉嗅觉一齐入诗,仙境才有了可游可步的实感。尾联最佳:鹤立松顶、静承天露,是极静;「道人睡觉满天秋」则一觉醒来,天地秋色一齐涌入,人与景豁然相接,以「满天秋」三字收束,观之清、境之远、人之高,都在这一片澄明秋色里了,章法由远而近、由虚而实,收放极有法度。

此诗善以虚字斡旋。「岂传」「应返」两处疑揣,把仙家音信写得若即若离,缥缈而不落实;「和」「俯」「铺」「积」诸字皆以静制动,石林俯流、苔铺仙桥、松积香梢,一字一物,层层铺到眼前。至鹤立松顶、道人睡觉,人鹤皆静,忽然一觉醒来,满天秋色扑面,动静之变最妙。全篇由外景入内景、由夜入晓,收束处一大片澄澈秋光,写仙境而落于清空,不作丹鼎符箓语,所以为高。

陈大方简介

唐代·陈大方的简介

陈大方,鄞县(今浙江宁波)人。理宗绍定五年(一二三二)进士(清雍正《浙江通志》卷一二七)。官至中书舍人(《甬上宋元诗略》卷九)。今录诗三首。

陈大方共有诗(1篇)

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