山中答邑令二首

译文

　　山民们如孩童般欢欣地前来迎候，冬日也透着温暖，和暖的春风远远吹拂着陇上的村庄。首阳山尚且在周家的疆土之内，我又岂敢说采薇而食便不是君恩呢。

注释

竹马：儿童以竹竿为马相迎，用东汉郭伋受竹马之迎的典故，指百姓孩童的欢迎。

条风：东北风，立春时之和风。

陇头：田垄边，泛指村野。

首阳：伯夷、叔齐不食周粟、采薇饿死于首阳之山。

食薇：薇即野豌豆，采薇而食，借指守节避世。

敢道：岂敢说、怎敢说。

　　罗万杰，明代广东揭阳人，崇祯年间进士，官至吏部郎中。明亡后痛愤时局，削发入山，隐居不仕，为岭南遗民诗人中的代表。此诗为山中隐居时答复邑令之作，当是入清以后所写。诗以夷齐自况而不露圭角，就「食薇」二字翻出新意，于温柔敦厚之中自见气节，答问之间进退有度。

前二句纯用暖色：「冬日温」与「条风拂村」，把山中岁寒写得春意盎然，既见邑令见问之荣、山民相迎之亲，也为后二句的答话蓄势。以和煦写冷世，愈见诗人内心的一团温厚，起笔便不与峻拒同调。

妙在后二句的机锋。伯夷叔齐不食周粟，是千古气节的标尺；诗人却道「首阳亦属周疆里」——首阳山毕竟还在周家版图之内，采薇而食，吃的也是周土所生，又岂能说不是周恩？这一翻案之笔看似自我解嘲，实则绵里藏针：受恩于故土不等于降志于新朝，隐居之节与不忘旧恩两不相碍。答邑令而不作色厉之语，于谦和中守住风骨，把最难措辞的一问答得从容不迫，正是遗民诗温柔敦厚而锋芒内敛的高境。

全篇看似平淡，实有锋芒暗藏。前二句用竹马、条风设色，把山村的迎候写得暖暖融融；后二句忽从眼前风物跳到千古义例，转得极陡而气脉不隔。「敢道」二字是反语，明说不敢而偏要说，顿挫之间见出立场；「恩」字最见分寸，受恩可以谢，守节却不可易，二者本非一事。以问答为答，以谢恩之语守不食之操，比直斥者更有回旋，也更见风骨。