次韵答黄玉田译文及注释
译文
汉家循吏之中,萧次公最受尊重,您的种种善政向来都出自主上的恩泽。洱海之滨早已归心于您如泰山北斗般的声望,闽山一带还感念您安民治郡的功业。百年的善政遗泽使庭中兰草茂盛,三径栽花,渭川之竹依然长存。只怕圣朝征召隐逸的诏命来得急迫,半夜里风雷骤起,云气屯聚。
注释
次公:西汉萧育字次公,以政绩著称,此借称黄氏。
六息:疑指生聚休养之政,汉制刺史以六条问事,此借为惠政之目;繇来,由来。
洱海:云南大湖,指黄氏曾宦滇之地。
山斗:泰山北斗,喻望重。
保釐:《尚书》「保釐东郊」语,谓安治其民;釐,理。
诒谷:《诗经》「诒厥孙谋」,谓遗善谋善政于后人。
三径:汉蒋诩隐居开三径,后指隐者之园。
渭竹:渭川千亩竹之语,喻生资自足而清操不改。
招隐:朝廷征召隐逸出仕。
云屯:云气聚集,喻风云际会、行膺重用。
次韵答黄玉田创作背景
林熙春,明代海阳人,万历进士,官至工部尚书,归里后里居多惠政。黄玉田曾宦游滇、闽两地,归里后与林氏往还,此为次韵答赠之作,先叙其宦迹政声,继写园居之乐,末以朝命将至相期,当是黄氏归休未久而赠答之什。
次韵答黄玉田鉴赏
次韵酬答之作,贵在就原韵驱遣而声情不露痕迹。此诗首段全用汉事成文:「循吏次公」「六息主恩」,借汉家吏治典制称许其人,既切宦迹,又见台阁口吻的端重;「洱海」「闽山」一句一地,把宦游两省的踪迹收进一联,对仗而如自道。
次段笔锋转向林泉:「百年诒谷庭兰茂,三径栽花渭竹存」,兰、竹、三径连用高士意象,写归休之乐而不失其清;然着一「存」字,隐然有先人清白家声在此、不可隳坠之意。结处「祇恐圣朝招隐急,风雷半夜起云屯」最为奇警,把朝廷征召说成半夜风雷、云屯将动,既是期待,又暗写山居人心中的震动。
全诗先荣宠、后闲逸、终以起复之期为言,答赠的三层意思安排得妥帖流转,是明人七律酬唱中比较完整的一路。
此诗为次韵酬答,而声情不露步趋之迹。首段纯用汉事成文,「循吏次公」「六息主恩」既切其宦迹,又见台阁的端重;「洱海」「闽山」一句一地,把宦游两省的踪迹收进一联,如自道而非对仗之迹。次段转写林泉,兰、竹、三径连用高士意象,而着一「存」字,隐然有先人清白家声不可隳坠之意。结处把朝廷征召说成半夜风雷、云屯将动,既是期待,也暗写山居人心中的震动,三层意思安排妥帖。
林熙春简介
唐代·林熙春的简介
林熙春,字志和,号仰晋,生于嘉靖三十一年(1552年),海阳龙溪宝陇村(今潮安庵埠)人。出生后父母相继亡故,家境中落,全凭嫂嫂抚养成人。但据志书所载,林熙春于明万历十一年(1583年)中进士后,授四川巴陵县令,不久即“以内艰归”。所谓“内艰”,即母丧(按,俗称父丧为外艰,母丧为内艰,统称丁忧,丁艰)。据此,乃母似应逝于他登第授官之后。当然,这也不排除林熙春视嫂为娘的可能。据称,林熙春为报答嫂恩,登第后还特为其嫂在屋旁挖塘放养乌耳鳗,抵今池塘尚在。
林熙春共有诗(10篇)