偈

译文

　　上等根器的人相逢，如击石之火迸出流星，一眨眼便过去了。这本来的面目，成佛已经多时，堪笑那些痴禅之人在黑暗中枯坐。阿呵呵，昏昏然作梦要到几时才休，守着饭箩空自忍饥挨饿。

注释

上士：上等根器之人。

击石火：两石相击之火，喻电光石火、瞬间即逝的机缘。

是渠：即是它，指本心佛性。

黑处坐：喻不明本心、死守枯禅。

冥然：昏昧无知的样子。

饭箩：盛饭的箩筐。

忍饿：忍受饥饿。

　　释德宏为宋代禅僧，事迹简略。此偈以偈颂说法，讥呵只知死守枯坐而不识本心者，主旨在于直指当下、不许按图索骥，当是其上堂或酬机之时拈出的机语，禅门语录体，年份无可确考。

禅门偈颂贵在快人快语，此偈四句便把宗门眼目拈尽。起句「上士相逢击石火」，以电光石火喻师徒机缘相触的一瞬；「迸出流星眨眼过」，流星一闪，稍纵即逝，机不在久参，而在当下一触。第三句「是渠成佛已多时」陡然翻转：那一瞬所现的，便是多时成佛的本心，悟与迷只隔这一眨眼。

「堪笑痴禅黑处坐」是棒喝之笔：痴人闭目枯坐，如在黑处摸索，永不见光。第二段「守却饭箩空忍饿」，以饥人守箩而不敢食为喻，把执死法而不敢承当者形容得滑稽而沉痛。末了「阿呵呵」一笑，通篇的讥呵化作一片解脱之音，禅宗机锋爽利泼辣的本色，尽在此中。

此偈快人快语，四句而把宗门眼目拈尽。起句以电光石火喻师徒相契的一瞬，次句以流星眨眼状其稍纵即逝，机不在久参，而在当下一触。第三句忽然翻转：那一瞬所现的，便是多时已成的本心，悟与迷只隔这一眨眼。后段以棒喝语讥其枯坐，「黑处坐」形容闭目暗中摸索，「守却饭箩」形容执死法而不敢承当，滑稽之中自有沉痛。末缀「阿呵呵」一笑，通篇的呵责尽化为解脱之音。