蓦山溪译文及注释
译文
在市井中忙忙碌碌，追逐的都是虚幻的名声和利益。不要那样苦苦劳心，总是斤斤计较，徒然伤神损气。回头一看人已渐老，一旦醒悟就应抽身，舍弃荣华，断绝财色，乐于修道以超越浮世。恩情爱恋，就像鼎锅之中嬉戏的游鱼。不必说早些修持，其实是过一天，就把修行推后一天。悟道之人低声劝导，用微言点破痴迷。要早些下手，赶快实行，为自己的前程做个打算。
注释
廛：市井、街市。
碌碌：忙碌而无所作为的样子。
休恁：不要如此。
镇：总是。
区区：琐屑计较。
拚：舍弃、豁出去。
乐道：乐于修道。
浮世：人世，因世事虚浮无定而称。
鼎内如鱼戏：喻俗世中人如在鼎镬之中嬉戏而不自知，危险将至。
休论：不必说。
微语：委婉细小的言辞。
迷痴：痴迷不觉。
前程计：指修道成真的长远打算。
蓦山溪创作背景
谭处端为金元之际全真道北七真之一，早年患风疾，遇王重阳而得救，遂弃家入道。此词当是其入道后行化市廛、劝醒世人之作，全篇着眼名利虚幻、恩爱缠人，正是全真家以词传道、化俗度人的本色，具体写作年份已难确考。
蓦山溪鉴赏
此词以「虚幻名和利」一句立骨，全篇皆从此翻出。起笔「廛中碌碌」，直指市井众生的日常姿态，而「休恁苦劳心，镇区区、伤神损气」，连用三个短促的四字三字语，把逐利者的劳瘁之状写得声态并作，语意冷峻而不失悲悯。
中段「恩情爱恋，鼎内如鱼戏」是全篇最警策的一喻：鼎是烹物之器，鱼犹自游戏其中，至危之地而浑然不觉，恩情爱恋之害尽在不言中。「甚一日、推他一日」则写尽世人因循苟且的心理，明知当修而日复一日拖延，语浅而痛深。
结拍「早下手，速为之，做个前程计」，以近乎口语的催促作收，与前文的冷喻相配合，见出劝化之恳切。全词不假藻饰，以白话说理，正是全真道士词以俗为体、以警为用的路数。
此词以市井众生为对象，通篇以警策之语破世情。上片开笔「廛中碌碌」立定逐利之态，继以三顿短句写其劳神损气，声口急促，如当面喝破。中段取譬尤妙：「鼎内如鱼戏」五字，以烹物之鼎比恩爱之场，鱼犹自游戏其中而不觉其危，恩情之害便在不言里。「甚一日、推他一日」更把世人因循畏难之心一语道尽。末以「早下手，速为之」的口语促其猛省，劝化之意恳切而不作高调。