再赴襄阳辱宣武相公贻诗今用奉酬

译文

　　解下印绶辞别宫禁，扬起旌旗离开丹墀。自己吃惊此任超出素来的声望，自问有何才力报效清平之世。又坐上了三公般的节镇席位，比起四皓高贤实在多愧。岘山羊公的风流已经遥远，甘棠遗爱之事也难以追比。江汉一带满是春色，荆楚之地最惹梦思。只是珍爱您吐凤之才的诗句，蒙相示共期凿龙般的伟业之约。

注释

解韨：解下系印的丝带，指辞朝出镇。

丹禁：宫禁。

赤墀：宫殿红色台阶。

素望：平素的声望。

清时：政治清明的时代。

三公席：节度使开府仪同三司，位比三公。

四老祠：祠祀汉初商山四皓之庙，商山近襄阳。

岘山：在襄阳，晋羊祜镇襄阳有惠政，百姓于岘山立碑，即堕泪碑。

棠树：周召公听讼甘棠之下，后人爱其树，喻良吏遗爱。

江汉：长江汉水之间，指襄阳。

荆蛮：古称楚地。

吐凤：汉代扬雄梦口吐凤凰，喻文才俊异。

凿龙：凿龙门，相传大禹治水凿龙门，喻宏图伟业。

李逢吉为中唐宪宗、穆宗朝宰相，两度拜相，晚年出镇山南东道，治所襄阳。此诗当为其再度赴镇襄阳时，酬答宣武军节度使（诗中尊称宣武相公）赠诗之作：诗中自谦非望、仰慕羊祜召公等前贤，末谢对方佳篇雅意，共期伟业，是典型的节镇大僚酬唱之作。

此为节镇间的酬答之作，妙在自谦之中见身份、用典之中见襟怀。首联「解韨辞丹禁，扬旌去赤墀」，对仗写出任辞朝的排场，而「自惊非素望，何力及清时」随即跌落，自言此任超过素望、无才报效清时，荣宠与惶恐并见，是久历宦海者的老练口吻。

中两联连用四典：「又据三公席，多惭四老祠」，位比三公而愧对高隐；「岘山风已远，棠树事难追」，以羊祜堕泪碑、召公甘棠两大良吏故事自期自励，又叹其难追，谦抑中自有担当；尾联收在酬答本意上——「唯怜吐凤句」，赞对方诗才如扬雄吐凤，「相示凿龙期」，引禹凿龙门为宏远之期。一诗之中，谦辞、用典、颂美层层安排，雍容得体，正是中唐大僚酬唱的典型风格。

此篇历用四典，而驱遣极有次第：「三公席」写其位，「四老祠」写其愧，「岘山」用羊祜堕泪之碑，「棠树」用召公听讼之荫，皆为良吏故事，自期自励之意隐然行于字里行间。用典至此，非徒逞博，实以古人自比而不敢当，故谦辞愈多而怀抱愈显。结处不脱酬答本旨，一赞其才如吐凤，一约以凿龙之期，颂美与期望并行，章法收放从容，尽见台阁酬唱的体度。