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送中甫兄之淮南

[宋代]:韩元吉

拼 译 繁 原

忆昔湖阴道,边声日夜闻。

远峰明积雪,叠鼓堕层云。

未叹河山异,常忧玉石焚。

三年真一梦,相见且论文。

送中甫兄之淮南译文及注释

译文

  回忆从前湖阴道上的岁月,边地的笳鼓声日夜可闻。远处的山峰被积雪照得明亮,重叠的鼓声仿佛从层层云间坠落。不必叹息河山已换了主人,常常担忧的是玉石俱焚。三年时光真如一场大梦,相见之后,姑且一同谈论诗文。

注释

忆昔:回忆往昔。

湖阴道:湖阴,湖畔之地,此指昔日同游之路。

边声:边境上的笳鼓、马嘶之声。

叠鼓:反复击鼓,指军中鼓声。

堕层云:鼓声自层云间传来。

玉石焚:语本《尚书》「火炎昆冈,玉石俱焚」,喻战乱中好坏同遭毁灭。

一梦:如梦般虚幻短暂。

论文:谈论诗文,语出杜甫「何时一樽酒,重与细论文」。

送中甫兄之淮南创作背景

  韩元吉为南宋初名士,官至吏部尚书,与陆游、辛弃疾一辈游从。宋室南渡之后,淮河为宋金对峙之界,淮南一带边声不绝。此诗当是送别族兄中甫前往淮南时所作,追忆昔年同游之路,忧念边地安危,兄弟之情与家国之忧并见于一篇之内。

送中甫兄之淮南鉴赏

这是送别诗而以边忧作底色的一篇。起笔「忆昔湖阴道,边声日夜闻」,先宕开一层追述旧游,把淮南的边地声息写得历历在耳;「远峰明积雪,叠鼓堕层云」一联,上句静而洁,下句动而远,雪光与鼓声相映,边地苍凉之象全出,字句之精炼直追唐人五律。

后四句转入惜别与忧时。「未叹河山异」先抑,「常忧玉石焚」后扬,一「未」一「常」之间,见出诗人所重不在伤离,而在忧世,境界顿高。「三年真一梦,相见且论文」收得极淡:以一梦概三年离乱,以论文慰眼前会合,把沉重的话题轻轻放下,正是宋人以淡笔写深情的手法。全诗四十字而感慨无穷,五律中具古调之苍茫,沉郁顿挫而自有韩元吉温厚从容的本色。送行不落套语,不以离愁相累,而以山川兵气相照,此正南宋士大夫送别诗的格局;读其「论文」一语,又见忧患之中仍存文脉,语淡而意固,首尾以忆昔、相见相应,环抱谨严。

颔联两个动词极见锤炼:「明」写雪光把远峰照亮,是静中之亮;「堕」写鼓声如自云层坠下,是动中之沉,一亮一沉,边地的苍茫全在这十个字里。「未叹」「常忧」一组虚词把轻重摆得很清楚:河山易姓尚且不叹,所忧的却是黎民玉石俱焚,忧之所在便见胸次之高。结句「三年真一梦」把离乱压成一梦,「相见且论文」的「且」字带着勉强的从容——正因无可奈何,才更须以文章相接,送别的套语到此一扫而空,南宋士人的格局与文脉,尽在这四字。

韩元吉简介

唐代·韩元吉的简介

韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。

韩元吉共有诗(44篇)

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