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首页 > 诗文 > 李梦阳的诗 > 广狱成还南昌候子十首 其八

广狱成还南昌候子十首 其八

[明代]:李梦阳

拼 译 繁 原

明晦每无常,人道岂不然。归云徂靡馀,日华耀清涟。

戚愉繄为谁,喟然想千年。姑苏宠宰嚭,越孤辞会山。

梅将辅番君,范子逝不还。乖岁君子贫,枉寻矜大贤。

时霖润万物,莸蕙乃同妍。东门可栖迟,归欤聿奚言。

广狱成还南昌候子十首 其八译文及注释

译文

  光明与晦暗本就变化无常,人世之道又何尝不是如此。归去的云彩飘逝不留馀迹,日光却照耀着清澈的水波。悲戚与欢愉究竟为了谁,我喟然长叹遥想千年往事。姑苏城中太宰伯嚭倍受宠信,越王勾践被迫离开了会稽之山。梅将军辅佐番君吴芮,范蠡却一去不复还。年岁乖违时君子陷于贫困,委屈自处全凭大贤的坚忍。及时的雨露滋润万物,莸草与蕙兰竟也一同娇妍。东门之外尽可以栖隐,归去吧,还有什么可说。

注释

明晦:光明与昏暗。

人道:人世的规律与遭遇。

徂:往、逝。

日华:日光。

清涟:清澈的水波。

戚愉:悲戚与欢愉。

繄:语助词。

喟然:叹息貌。

宰嚭:太宰伯嚭,吴王夫差的宠臣。

越孤:越王勾践,孤为王者自称。

会山:会稽山。

梅将:汉将梅鋗。

番君:秦末番阳令吴芮,汉初封长沙王,梅鋗曾为其将。

范子:范蠡,助越灭吴后泛舟而去。

乖岁:年岁乖违不顺。

枉寻:语本《孟子》「枉尺而直寻」,此指屈身自处。

时霖:应时的雨水。

莸:臭草。

蕙:香草。

栖迟:游息、隐居。

归欤:语出《论语》「归与归与」,谓归去。

聿:语助词。

广狱成还南昌候子十首 其八创作背景

  李梦阳为弘治间「前七子」领袖,以直言敢谏著称,曾两度下狱,屡经摧折。此组诗题作「广狱成还南昌候子」,当是诗人事竣还经南昌、等候其子时所作。诗中连用吴越兴亡、范蠡身退诸典,寓祸福无常、香臭同器之慨,与自身宦海浮沉的际遇正相表里。

广狱成还南昌候子十首 其八鉴赏

此诗借「明晦无常」起兴,把天象与人道打通:「归云徂靡馀,日华耀清涟」,所写既是眼前景,也是祸福相倚的世相。妙在「戚愉繄为谁」一问,随即自答以千年往事,思路由近而远、由己及史,短短一转便把个人沉浮放进兴亡的大背景里。

中幅连用四典而层次分明:宰嚭见宠于吴,是奸佞得志;勾践辞于会稽,是英雄蒙尘;梅将辅番君建功,范子功成不返,又是进与退的对照。典故皆取吴越旧事,与作者行役江南的处境暗合,用典不为逞博,而为映照己身。「乖岁君子贫,枉寻矜大贤」二句尤见筋骨,处困而仍以大贤自励,正是李梦阳屡挫不屈的性格写照。

结幅「时霖润万物,莸蕙乃同妍」,言时世混浊、香臭同器,与起句明晦无常遥相呼应;「东门可栖迟,归欤聿奚言」以《论语》归与之叹收束,怨而不怒,敛尽锋芒。全诗以议论行古意,五言古体中气脉贯通,其沉郁处近于汉魏,见出「文必秦汉」一派取径之高。

李梦阳简介

唐代·李梦阳的简介

李梦阳

李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。

李梦阳共有诗(1335篇)

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