咏仁译文及注释
译文
程子精微地谈论谷种,谢公近似地以桃仁为喻。必须精辨性情的差异,方能识得他们之言是亲是疏。
注释
程子:程颢、程颐。谷种:以谷种喻仁,宋儒常言“仁如谷种”。
谢公:谢良佐,程门弟子,以桃仁喻仁。
咏仁创作背景
真德秀,字景元,浦城人,南宋大儒,人称西山先生,继朱熹而兴。此诗咏仁:程子精微谈谷种,谢公近似喻桃仁,要须精别性情异,方识其言亲未亲,是理学诗中辨析名理的功夫之作。
咏仁鉴赏
「程子精微谈谷种,谢公近似喻桃仁」,起笔并举两喻:程子(程颢)谈仁,以谷种为喻,精微之至——生意内含,故曰仁如谷种;谢公(谢良佐)以桃仁杏仁为喻,得其近似——核中之仁,生意可种。两个理学史上著名的比喻,四字之内并举得失。
「要须精别性情异,方识其言亲未亲」,结以分辨之法:必须精细地辨别性情的异同,方才知道两人的比喻,哪个贴切、哪个只是近似——「亲未亲」三字尤妙:比喻之亲疏,即义理之精粗。西山一生守朱学之统,此诗示人的正是朱门「格物」的功夫:虽一言一喻,也要辨到毫厘。以诗讲学而不枯,其诀在于把功夫二字写活了。
真德秀简介
唐代·真德秀的简介
真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
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