同苗发慈恩寺避暑

译文

　　为乘凉而寻到这座宝刹，怕日晒而仰望那玉饰的檐题。卧在草上如同同游的鸳侣，临着池水仿佛到了虎溪。树木闲静在人迹之外，山色向晚鸟飞向西。若问无心之法，便如莲花之隔于淤泥。

注释

李端：唐赵州人，大历十才子之一，有《李端诗集》。

苗发：大历十才子之一。

慈恩寺：唐长安名寺，玄奘译经处，大雁塔所在。

追凉：乘凉。

宝刹：佛寺之美称。

畏日：畏日晒。

璇题：玉饰的椽头，指华美的建筑。

鸳侣：喻同游之友。

虎溪：庐山东林寺前之溪，慧远法师送客不过虎溪，喻方外之交。

无心法：佛教谓无心而契之理。

莲花隔淤泥：莲花出淤泥而不染，喻离俗而清净。

此句以莲喻心，应题中避暑之地。

　　李端，唐赵州人，大历十才子之一，工诗，有《李端诗集》。此诗为同苗发避暑慈恩寺之作，写追凉宝刹、畏日璇题之状与卧草临池、树闲山晚之景，末以无心之法、莲花隔泥作结，语意清雅，是唐人游寺诗中带禅意的一路。语浅而意远。

　　此为游寺之作。首联“追凉寻宝刹，畏日望璇题”，一“追凉”写来意，一“畏日”写时令，起笔便把避暑之事写得平实而有味。

　　“卧草同鸳侣，临池似虎溪”，一“同鸳侣”写友朋之谐，一“似虎溪”用慧远送客之典，方外之交的意思，不着一语而自明。

　　“树闲人迹外，山晚鸟行西”，一“树闲”写境之静，一“山晚”写时之暮，一“人迹外”一“鸟行西”，愈冷愈见寺中之清。

　　“若问无心法，莲花隔淤泥”，结句以问语作结，一“无心法”承寺院之题，一“莲花隔泥”以物喻理，正是出尘之意。

　　全诗三联，前二联写避暑之乐，第三联写境之幽，末联点禅意，一路写来不脱“避暑”二字，切题不着迹。

　　唐人游寺诗多喜说禅，而此篇不引经、不谈空，只以莲花淤泥一喻了之，语浅而意远，是最得体的收法。

　　以“虎溪”对“鸳侣”，既切同游之情，又合寺院之地，用典而不隔，可见大历诗人之工于对属。