题张叔平红崖碑后
张君好游复好奇，逍遥不受名利羁。东行泰岱西咸池，凌跨三湘吊九嶷。
茧足不遗蛮与夷，直到吾黔罗甸之边陲。红崖山石如猊狮，红崖文字如龙夔。
缩本、赝木相离支，怀古徒兴三代悲。何君不畏艰与危，何君不惮熊与罴。
崖悬万仞身悬丝，阴气肃肃砭人肌。扪萝擗虺右手胝，摹拓岂任庸奴为。
风神号怒山神私，忽跃忽叫交奔驰。夺其所宝心怨咨，旁人亦道君是痴。
谓以性命博文辞，君方惊定神怡怡。大呼武侯报以诗，诗所难写记补之。
柳公、谢公笔淋漓，仿佛如见磨砻断壁挥毫时。此图二丈如披帷，张之老屋气漫弥。
毒龙猛兽相撑持，金仙蛮鬼杂怒嬉。日轮月殿云垂围，大圈小圈光陆离。
云黄海黑风凄其，长画短画盘蛟螭。阴阳万象供炉锤，观者揖君相叫噫。
或疑或喜或眦睢，口量手揣心是非。谓是好古邹君叔绩不及知，可怜甘受世人欺。
吁嗟乎，可怜甘爱世人欺，岂独石鼓铭文岣嵝碑。
题张叔平红崖碑后译文及注释
译文
张君好游又好奇；逍遥自得，不受名利羁縻。东行泰岱，西至咸池；凌跨三湘，凭吊九嶷。茧足不辞蛮荒与夷地；直到我黔中罗甸之边陲。红崖山石，如猊狮蹲踞；红崖文字，如龙夔盘曲。缩本赝木，互相支离；怀古徒兴三代之悲。何君不畏艰与危；何君不惮熊与罴。崖悬万仞，身系一线；阴气肃肃，砭人肌骨。扪萝擗虺，右手生胝；摹拓之事，岂容庸奴所为。风神号怒，山神私自怨怒；忽跃忽叫，交相奔驰。夺其所宝，心中怨咨；旁人也道君是痴。说君以性命博文辞；君方惊定，神怡怡然。大呼武侯，报之以诗；诗所难写，以记补之。柳公谢公，笔意淋漓；仿佛如见磨砻断壁、挥毫之时。此图二丈，如披帷幕；张于老屋，气象弥漫。毒龙猛兽，互相撑持；金仙蛮鬼，杂然怒嬉。日轮月殿，云气垂围；大圈小圈，光色陆离。云黄海黑，风声凄其；长画短画，盘绕蛟螭。阴阳万象，供其炉锤；观者揖君，相与叫噫。或疑或喜，或怒目眦睢；口量手揣，心下是非。谓是好古，邹君叔绩不及知；可怜甘受世人欺。吁嗟乎，可怜甘受世人欺；岂独石鼓铭文、岣嵝之碑。
注释
泰岱：泰山。
咸池：日浴之处，谓西极。
三湘：湖南之地。
九嶷：舜葬之山。
茧足：足生茧，谓跋涉。
罗甸：贵州罗甸，红崖碑所在。
猊狮：狻猊狮子。
龙夔：龙与夔，古之灵物。
缩本：缩摹之本。
赝木：翻刻之木。
三代悲：三代遗文湮灭之悲。
熊罴：山中猛兽。
悬丝：身悬一线，谓崖危。
砭：针刺。
擗虺：拨开毒虫。
胝：老茧。
庸奴：庸碌之辈。
风神：风与神灵。
怨咨：怨嗟。
痴：痴迷。
武侯：诸葛武侯，红崖碑传为武侯所遗。
报以诗：作诗为报。
记补之：以记文补诗之不足。
柳公谢公：善画者，谓其为君绘图。
磨砻：磨治。
披帷：展开的帷幕。
金仙：佛之金身。
蛮鬼：蛮荒鬼怪。
日轮月殿：日与月宫。
炉锤：炉冶锤炼，谓图画熔铸万象。
叫噫：惊叹之声。
眦睢：怒目。
口量手揣：口度手测。
邹君叔绩：邹叔绩，好古之士。
石鼓：石鼓文。
岣嵝碑：禹碑，皆古碑之湮灭难识者。
题张叔平红崖碑后创作背景
七古长篇题红崖碑后。张君好游好奇、不受名利羁縻，起笔先立其人；茧足直至罗甸边陲，红崖文字如龙夔——访碑之志与碑之奇并出。崖悬万仞身悬丝、扪萝右手胝，摹拓之险写尽；山神夺宝、旁人道痴，痴之一字反成其真。柳谢二公之图，二丈如披帷，毒龙金仙、日轮月殿，画境与碑文互相辉映；结以可怜甘受世人欺、岂独石鼓岣嵝碑——古文之湮灭，一代之叹息。长篇纪事，奇气纵横。
题张叔平红崖碑后鉴赏
这是一首为痴人立传的长歌：传主张君万里入黔，访的是一方无人识得的古碑。开篇先立其人：“张君好游复好奇，逍遥不受名利羁”——好游而好奇，逍遥而不羁于名利；“东行泰岱西咸池，凌跨三湘吊九嶷”，东泰岱、西咸池、跨三湘吊九嶷——行程之广，只为茧足不遗蛮夷、直到黔中罗甸之边陲——红崖碑正在那里；“红崖山石如猊狮，红崖文字如龙夔”，碑之奇，先以两喻立起。
中段写拓碑之险：“崖悬万仞身悬丝，阴气肃肃砭人肌。扪萝擗虺右手胝，摹拓岂任庸奴为”——身悬一线，阴气砭骨，右手生胝，庸奴干不了的事；“风神号怒山神私……旁人亦道君是痴”——山神夺宝，旁道君痴；“谓以性命博文辞，君方惊定神怡怡”——以性命博文字，惊定而神怡——痴人自有痴人的快乐。
后段写柳谢二公之图：“此图二丈如披帷，张之老屋气漫弥”，毒龙金仙、日轮月殿、大圈小圈、光色陆离——碑文不可识，经画家之笔化作神怪陆离的世界；“阴阳万象供炉锤，观者揖君相叫噫”，观者或疑或喜、口量手揣，各见其心。结尾最沉痛：“谓是好古，邹君叔绩不及知，可怜甘受世人欺。吁嗟乎……岂独石鼓铭文岣嵝碑”——好古如邹叔绩亦不及见；甘受世人欺的古物，又岂止石鼓与岣嵝碑——一人之痴与千古文物之命运叠在一处：识者不至，奇文终湮；此歌为痴人张目，实为无人识得的古字一恸。