题致仕袁成均燕申亭译文及注释
译文
挂冠归后,爱那林泉;择地作亭,为要看山。清画里,绝无尘坌来到;白云常与性情同闲。诗书教子雍容之外;琴酒娱宾,笑傲之间。堂构不隳,门庭有庆;綵衣之约,终见锦衣还。
注释
挂冠:挂冠而去,谓致仕。
尘坌:尘埃。
閒:闲逸。
雍容:从容有度。
笑傲:笑语自得。
堂构不隳:先人基业不坠。
綵衣:老莱子綵衣娱亲。
锦衣还:衣锦还乡。
题致仕袁成均燕申亭创作背景
七律题致仕袁成均燕申亭。挂冠归后爱林泉、择地为亭欲看山——归意先写足;清画绝无尘坌到、白云常与性情闲——画中之静与云之闲,正是燕申的本色。诗书教子雍容外、琴酒娱宾笑傲间——家教与雅集两不相误;结以堂构不隳门有庆、綵衣终约锦衣还——家声不坠,且以锦衣践綵衣之约。题亭之作,颂其闲而兼颂其家。
题致仕袁成均燕申亭鉴赏
题一座退休官员的亭子,此首的立意是:亭是看山的,家是看人的——亭中见其闲,家中见其福。首联交代归意:“挂冠归后爱林泉,择地为亭欲看山”——挂冠之后,一心爱那林泉;特意择地筑亭,为的是看山——择地二字见郑重:看山一事,值得专门筑一座亭;归人的兴致,全在这份郑重里。颔联写亭中日月:“清画绝无尘坌到,白云常与性情閒”——清画(昼)之时,绝无一点尘埃来到;白云常常与他的性情一样闲——尘坌不到,是境净;白云同闲,是心闲——境净由心净,云闲由人闲,一联写尽燕申二字的静气。颈联转到亭外的家业:“诗书教子雍容外,琴酒娱宾笑傲间”——雍容诗书之外,教子有成;笑傲琴酒之间,娱宾有度——教子是家法,娱宾是雅量;致仕不是退场,家的热闹与自己的清闲各得其所。尾联收在门楣之庆:“堂构不隳门有庆,綵衣终约锦衣还”——先人的堂构不曾隳坏,门庭有庆;当年綵衣娱亲的旧约,终以锦衣还乡来践——堂构不隳是守成,锦衣践约是荣归;老莱子綵衣娱亲的典故用在此处最暖:当年奉亲的孝心,如今换成了荣归的答卷——孝与荣互相兑现,这便是门有庆的全部内容。七律四联,亭、境、家、门,由小及大;题亭诗写到以家声作结,闲适便有了根基。
吕陶简介
唐代·吕陶的简介
(1027—1103)成都人,字元钧,号净德。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁三年举制科,对策枚数王安石新法之过,出通判蜀州。哲宗元祐初,擢殿中侍御史,首上邪正之辨,劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。累迁中书舍人,进给事中。哲宗亲政,知陈州。坐元祐党夺职,责衡州居住。徽宗立,复集贤殿修撰、知梓州,致仕。有《净德集》。
吕陶共有诗(288篇)