送宽堂赴南外判宗

译文

　　教化欲明于南国；无如这位小召公。埙篪先后相奏；鲁卫古今相同。特出之操，如银潢之远；清班玉笋，为之一空。洛阳潮雪之外；脚脚都是华风。

注释

南国：南方之国。

小召公：召公奭之比，谓贤宗室分陕之任。

埙篪：埙篪相和，谓兄弟和睦。

鲁卫：兄弟之邦，语出《论语》。

银潢：天河，谓宗室支派之远。

清班：清贵之班。

玉笋：朝士行列如笋。

华风：华夏之风。

五律送宽堂赴南外判宗。教欲明南国、无如小召公——以召公分陕之典许其行；埙篪后先奏、鲁卫古今同——宗藩之睦，古今同揆。特操银潢远、清班玉笋空——宗派之远与朝班之惜并写；结以洛阳潮雪外、脚脚是华风——此去一路，步步皆华夏之风。送宗室之官，用典切题，气象堂正。

送一位宗室出判南外宗正司，诗的重心在“贤”与“风”二字。首联先给定位：“教欲明南国，无如小召公”——要把教化明于南国，没有比这位小召公更合适的人——召公奭当年分陕而治，教化大行；以小召公相许，是把赴任者的身份与使命一并定下：宗室之贤，当为国布教。次联写宗藩气象：“埙篪后先奏，鲁卫古今同”——埙篪先后相和而奏；鲁卫这样的兄弟之邦，古今同理——埙篪之谐、鲁卫之亲，皆兄弟和睦之典，用在宗正司之任上，切事切题。颈联转写才望与惋惜：“特操银潢远，清班玉笋空”——特立的操守，如银潢之远；一入清班玉笋之列，如今为之空了一人——银潢切宗室之派，玉笋切朝士之班；一远一空，既赞其人，又惜其去。尾联最见气象：“洛阳潮雪外，脚脚是华风”——过了洛阳潮雪之外，脚下步步都是华夏之风——南方远地，山海之外；而教化所至，步步生风：赴任之行被写成布道之行，偏远之处被许为华风所被之地。五律四联，用典密而脉络清；送宗人到南方任职，写成一场教化南国之旅，是僧人笔下难得的庙堂气象。