《送宽堂赴南外判宗》鉴赏
原文
教欲明南国,无如小召公。埙篪后先奏,鲁卫古今同。
特操银潢远,清班玉笋空。洛阳潮雪外,脚脚是华风。
赏析
送一位宗室出判南外宗正司,诗的重心在“贤”与“风”二字。首联先给定位:“教欲明南国,无如小召公”——要把教化明于南国,没有比这位小召公更合适的人——召公奭当年分陕而治,教化大行;以小召公相许,是把赴任者的身份与使命一并定下:宗室之贤,当为国布教。次联写宗藩气象:“埙篪后先奏,鲁卫古今同”——埙篪先后相和而奏;鲁卫这样的兄弟之邦,古今同理——埙篪之谐、鲁卫之亲,皆兄弟和睦之典,用在宗正司之任上,切事切题。颈联转写才望与惋惜:“特操银潢远,清班玉笋空”——特立的操守,如银潢之远;一入清班玉笋之列,如今为之空了一人——银潢切宗室之派,玉笋切朝士之班;一远一空,既赞其人,又惜其去。尾联最见气象:“洛阳潮雪外,脚脚是华风”——过了洛阳潮雪之外,脚下步步都是华夏之风——南方远地,山海之外;而教化所至,步步生风:赴任之行被写成布道之行,偏远之处被许为华风所被之地。五律四联,用典密而脉络清;送宗人到南方任职,写成一场教化南国之旅,是僧人笔下难得的庙堂气象。
释居简简介
唐代·释居简的简介
释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。
