十月六日与客游金山乾明宣塔戒坛弥勒舍利广教七山寺三首 其一译文及注释
译文
秋水枯落,溪桥露出,霜气尚未寒冷;冈峦林树平缓低浅之处,便是西山的轮廓。小路穿行在峻峭明丽、青葱苍翠的山色底下,寺庙就藏在崎岖屈曲的山间。
注释
水落:秋水枯落,溪桥始见。
冈林平浅:山冈树林平缓低浅。
峭茜:峻峭明丽。
青葱:山色苍翠。
十月六日与客游金山乾明宣塔戒坛弥勒舍利广教七山寺三首 其一创作背景
刘挚为北宋东光人,嘉祐间进士,元祐年间官至宰相,为旧党中坚。此为十月六日与客连游金山乾明等七山寺七绝三首之首章。深秋水落霜轻,西山平浅如画,一穿一在,山径之曲与寺藏之深相映成趣,元祐诸公的纪游小诗,从容不迫有太平气度。
十月六日与客游金山乾明宣塔戒坛弥勒舍利广教七山寺三首 其一鉴赏
「水落溪桥霜未寒」,六字先立时地:水落而桥出,霜轻而未寒,深秋的干爽明净全在未寒二字;「冈林平浅是西山」,一个是字把西山认作故人,冈林平浅,是山势的宽缓,远望如屏,与峻岭的逼人不同。
后二句写山行:「路穿峭茜青葱底,寺在崎岖屈曲间」,路穿色底,人在画中行;寺在屈曲间,寻寺如寻隐者,一穿一在,路之曲与寺之深互为因果。
绝句二十八字纯是白描,不着一个情字,而与客同游的闲适自在俱在字缝里。元祐大臣的小诗不作大言,山水之间自见胸次,游寺诗的轻松写法,此篇可作范本。游寺诗而先不写寺,写路之曲、山之色,寺藏在曲径尽头,愈不写愈见其深;与客同游的闲话声气,全在这一路平浅宽缓的行文里。元祐诗人的雍容不在于言必大体,而在于这样的小游小咏也从容有余,气象二字从此处看最真。曲径尽头的钟声,仿佛已在耳边。寻寺之趣,尽在未至之时。
