冬至

译文

　　山寒之中，律琯又飞起葭灰；万壑松风，冬日里响起雷声。风景依旧而云色黯淡，雪霜初晴，日影徘徊。无人献袜，抛却尘污的鞋履；有客传杯，滤取冻过的酒醅。天地不肯让阳德穷尽，我曾在韦编之中叩问伏羲而来。

注释

冬至：二十四节气之一，阴极阳生。

律琯：律管，候气之器。

飞灰：葭灰飞动，谓节气至。

万壑：万道山谷。

冬起雷：冬日打雷，谓异候。

不殊：没有不同。

黯淡：昏暗。

初霁：刚刚放晴。

徘徊：来回移动。

献袜：冬至献袜之俗。

尘屦：尘污的鞋。

传觞：传杯饮酒。

酦：滤酒。

冻醅：冻过的酒醅。

阳德：阳气之德。

韦编：串联竹简的皮条，用孔子读《易》韦编三绝事。

叩：叩问。

伏羲：上古帝王，传画八卦。

　　马廷鸾，南宋饶州乐平人，字碧梧，淳祐进士，官至右丞相兼枢密使，工诗。此诗为冬至之作，写律琯飞灰、松风冬雷之异候与风景云霜、献袜传觞之节俗，末以阳德不尽、韦编叩羲作结，语意深婉，是宋人节令诗中沉郁的一路。

　　此为节令之作。首联“山寒律琯又飞灰，万壑松风冬起雷”，一“飞灰”应冬至之候，一“冬起雷”写异候之奇，一起便把节令与天变并写。

　　“风景不殊云黯淡，雪霜初霁日徘徊”，一“风景不殊”用新亭对泣之语，暗含家国之慨，一“日徘徊”写雪晴之景，语淡而意深。

　　“无人献袜抛尘屦，有客传觞酦冻醅”，颈联写节俗，一“献袜”见古礼之废，一“传觞”见客中之乐，一寂一欢，对照成趣。

　　“风景不殊”四字最见深意，宋室南渡之痛隐然其中，节令诗而寓家国之感，非徒纪时而已。

　　“天地不教阳德尽，韦编曾叩伏羲来”，尾联以阳德、韦编作结，一“不教阳德尽”见冬至一阳来复之理，一“叩伏羲”寄探赜之志，气象顿开。

　　结句以“韦编叩伏羲”作结，把冬至之思推向求道问易，境界由节候升而为学问，是作者的过人处。

　　全诗四联，前二联写节候与风景，后二联写节俗与哲思，由景入理；以冬至飞灰起、以一阳来复结，首尾呼应，节令之诗而含易理，是此篇的佳处。