恭谒孝陵译文及注释
译文
追远钦慕神烈，匪遥展其默思；每因羁于庶政，又觉隔了多时。松柏守着宫阙，星辰侍于礼仪；鼎湖亲卜其吉，昌瑞万年之基。
注释
弘历即清高宗乾隆帝。
此篇恭谒孝陵（明太祖陵，在南京钟山）之作，清帝南巡谒陵，礼敬前朝。
追远：追念先远，语出《论语》慎终追远；神烈：孝陵所在钟山名神烈山。
匪遥：不远；展默思：行礼默念。
羁庶政：为政务所羁。
鼎湖：帝王升遐之典，谓明太祖卜陵于此；昌瑞万年基：谓陵寝昌瑞、万年之基。
恭谒孝陵创作背景
弘历清代皇帝、年号乾隆、御制诗数万首，此篇恭谒孝陵：追远钦神烈、匪遥展默思，松柏守宫阙、星辰侍礼仪，鼎湖亲卜吉、昌瑞万年基——隔代而敬，礼意肃然，松柏星辰皆成礼器，谒前朝陵寝的五律，是帝王诗中最重礼意的一首。
恭谒孝陵鉴赏
「追远钦神烈，匪遥展默思」，谒陵之礼以敬字领起：神烈山下，行礼默念——追远二字出《论语》，帝王谒前朝之陵，先自置于后学之位；「每因羁庶政，又觉隔多时」，自陈公务缠身、久未来谒——歉意写得诚恳，谒陵遂不是仪式而是人情。
「松柏守宫阙，星辰侍礼仪」，陵寝的庄严由草木星辰担任：松柏是守卫，星辰是仪从——一守一侍，前朝的陵在清帝笔下依然尊严；「鼎湖亲卜吉，昌瑞万年基」，结在陵寝之吉：明太祖亲卜的万年之基，如今昌瑞如故——谒陵之诗不必工，而其礼意可观，帝王的敬意与江南人心的收拾，尽在这一谒之中。
再观「守」「侍」二字的人格化：松柏自守，星辰自侍，陵寝之庄严不假人卫——帝王之笔写前朝之陵，敬在字面之下；鼎湖之典用得稳：帝之升遐例称鼎湖，亲卜万年之基，前代的创业被承认，礼意的背后是历史的贯通。
再观五律的声调：追远、匪遥、默思等字皆取其庄，全篇无一句闲话——帝王谒陵之诗本为记礼，而「又觉隔多时」一句忽然私语化，礼文之中透出人的兴感，此篇所以有味而不板。