子昂逸马图

译文

　　神骏飘飘自得天闲之态，是从天池飞跃而下尘寰。青丝络首有谁收得，留与春风十二闲。

注释

子昂：赵孟頫，善画马。

天池：《庄子》南冥天池，谓马自天来。

青丝络首：青丝辔勒。

十二闲：《周礼》天子马厩十二闲，谓天马终归御厩、贤者终为世用。

　　袁桷元代翰林学士，此篇题子昂逸马图：神骏飘飘得自闲、天池飞跃下尘寰，青丝络首谁收得、留与春风十二闲——为赵孟頫一幅画马题的绝句，二十八字把天马与朝廷的两重意思写得从容有味。于「闲」「收」两字上立意，是题画马的独出手眼。

　　题画马之诗，自杜甫以来多借马写士。此篇首句「神骏飘飘得自闲」，先写出画中马的气度：神骏之姿而飘飘自闲——逸字正在这个「闲」上，奔逸而无躁气，是赵吴兴笔下天马的品格。「天池飞跃下尘寰」，用《庄子》南冥天池之典：这马是从天池飞跃而下尘寰的，则其来历之高、尘寰之不足羁，两句已把「逸」字坐实。

　　「青丝络首谁收得」，青丝络头是驯马的辔勒——这匹天马，谁有本事把它收络得住？一问之间，天下人的目光都被它吸引；「留与春风十二闲」，《周礼》天子马厩十二闲——留与春风、终归御厩，天马不没于凡厩，士之贤者终当为世所用。

　　袁伯长以文章名世，题画小诗亦见馆阁气象：此篇无一字言画，而画之神骏自见；无一字颂人，而吴兴之遇合自明。元人题赵画者众矣，能于「闲」与「收」两字上立意者，此篇独出手眼。

　　袁伯长题画诗传世颇多，此篇之妙在以一句问话收拢全篇：收马的人是找不到了，春风御厩便是它的归宿——天马如此，贤才亦然。