【越调】天净沙 嘲歌者茶茶

译文

　　嘲歌者茶茶（题）。根窠生长灵芽，旗枪搠立烟花，不许冯魁串瓦。休抬高价，小舟来贩茶茶。舟阻女儿港（题）。庐山面已难寻，孤山鞋不曾沉，掩面留鞋意深。不知因甚，女儿港到如今。

注释

根窠：根株，指茶树，以茶拟歌者。

灵芽：茶之嫩芽，喻歌者天资。

旗枪：茶芽一旗一枪，形容亭亭。

烟花：风尘行院。

冯魁：剧曲货郎旦中买茶客商，代指豪客。

串瓦：串街走瓦舍。

女儿港：江西鄱阳湖畔地名，相传因女人留鞋传说得名。

孤山鞋：用传说中女子留鞋故事。

　　周德清工曲善谑，其友人歌妓中多有以茶为名者。这两首天净沙一首嘲歌者茶茶、一首舟阻女儿港，皆是旅途舟中所作的游戏笔墨，以茶拟人、以地名起兴，见其以学问为曲的谐趣，具体作年已难确，谐趣可掬。

嘲茶茶一首通篇以茶拟人：根窠生长灵芽，说她本是灵根妙质；旗枪搠立烟花，茶芽亭亭如旗枪，偏搠立在烟花行院，一字双关，写尽美质沦落风尘之慨；「不许冯魁串瓦。休抬高价，小舟来贩茶茶」，戏说要亲自驾小舟来把茶茶贩走，嘲谑之中藏着怜惜与自许，把游冶之词写出雅谑的品调。

女儿港一首则是地名的考证式趣笔：「庐山面已难寻，孤山鞋不曾沉，掩面留鞋意深」，连用庐山面、孤山鞋两个传说，覆面留鞋、意深情坚；「不知因甚，女儿港到如今」，一问收束，问那留鞋的女儿因何至今还叫这条港，地名与情事、传说与现实打通，趣味近于竹枝词。

两首皆以短章运长典，四句之内起承转合俱全。周德清在中原音韵中标举耸观、耸听之俊语，此二曲嘲而近雅、谑而不亵，正是其理论的自家实践。以茶拟妓、以地名怀人，材料皆日常小事，而出语错落有致，可见音韵学家于声律之外的机智。短调最难有转折，此二曲于四句中各作两层，诵之但觉圆转，不觉其短。