诣斋宫作 其一译文及注释
译文
尘净天衢宿雨初过，帝京景物鬯于清和。年来深识盈虚之理，每对休徵谨畏多。
注释
天逵：天衢，京师大道。
鬯：畅。
清和：四月天气清明和暖。
盈虚：月盈则亏，物盛则衰。
休徵：美善之徵，对祥瑞愈增敬慎。
诣斋宫作 其一创作背景
弘历清高宗，此篇诣斋宫作其一：宿雨初过而尘净天逵，帝京景物鬯然清和；年来深识盈虚之理，每对休徵而谨畏愈多。御制诗数万首，率多平易，此篇后二句言盈虚、言谨畏，于帝王笔墨中稍见畏慎之心，是其盛时而言谨畏，是其难能处。
诣斋宫作 其一鉴赏
前二句是斋宫路上的眼前景：宿雨一过，天街尘净，帝京的景物在清和之气中舒鬯——四平八稳，正是御制诗的体面写法，但「鬯」字下得尚有生气。
后二句是此诗的实处：年来深识盈虚之理——盈虚者，月盈则亏、器盈则倾，治乱相倚之理也；每对休徵、谨畏愈多——休徵是吉祥的征兆，承平之世休徵自多，而帝王对休徵的态度，正可见其心术：以喜心领之则骄，以畏心领之则惧。
「谨畏多」三字把这篇短诗从寻常应制里救了出来：乾隆一朝号称极盛，而此诗写于盛时，言盈虚、言谨畏，无论出于诚或出于饰，至少在文字上留下了一点对极盛的警惕。御制诗四万余首，此类自警之作不多，故聊可一观。
弘历御制诗集四万余首，为中国诗歌史之异数。此类斋宫小诗，多写于郊祀斋戒之际，例有诚敬语。此篇「深识盈虚理」云云，虽是帝王口吻的自警，亦可见盛清皇权对治乱循环的传统自觉——其心术之诚伪姑置勿论，至少修辞上是完整的，在御制诗中当属中上之作。