好事近译文及注释
译文
混迹寄托于人间,夜夜在画楼银烛之下。谁曾见五色云中丹灶之火,养得黄芽初熟。春风里归去随紫皇游历,东海之上宴于旸谷。进献罢碧桃花赋,赐得玉屑千斛。
注释
混迹:混同于世俗之中。
画楼银烛:富贵人家的楼阁与灯烛。
五云:五色祥云,仙人所居。
丹灶:炼丹的炉灶。
黄芽:道教炼丹所成之芽,丹基初成之象。
紫皇:道教天神中最尊贵者。
旸谷:日出之处,神话中羲和浴日之地。
碧桃花赋:咏碧桃之赋,仙家应制之文。
玉尘:玉屑,屑如尘而白,谓赐仙药。
好事近创作背景
陆游字务观,号放翁,山阴人,南宋爱国大诗人,一生志在恢复而屡遭黜落,晚岁退居山阴。此词以游仙之笔写胸中超逸之思,当约作于其闲居山阴、慕道游仙以遣郁怀之时,词中丹灶黄芽、旸谷紫皇云云,正与其学道生涯相表里,具体作年已难确考。
好事近鉴赏
放翁游仙词多以仙笔写愤,此首尤为超脱。上片「混迹寄人间,夜夜画楼银烛」,混迹二字先埋根,身在人间楼烛之中而心不属;「谁见五云丹灶,养黄芽初熟」,谁见二字最有味,人人只见表面的画楼银烛,谁见云外丹功,雅俗两界判然,自嘲亦自负。
下片「春风归从紫皇游,东海宴旸谷」,忽作仙游豪语,紫皇旸谷,天上地下纵横无碍,此前半生抑塞至此一泻而出;「进罢碧桃花赋,赐玉尘千斛」,进赋得赐,俨然仙班中人,谑而愈庄。全篇以画楼银烛与五云丹灶对照起势,以人间之贱与天上之贵对照收功,游仙其表、傲世其里,深得楚骚求索遗意,是放翁词中奇逸一路的代表作。
论寄托,画楼银烛与五云丹灶,一俗一仙对照成篇,谁见二字将世间眼光一笔扫却。放翁晚岁学道,诗中屡见丹灶黄芽之语,此篇正可与之互证,玉尘千斛云云,谑浪之中,傲骨隐然,是其词中别调。混迹二字为一篇之眼,身在尘中,丹在云外,谁见一问,傲然自足;春风归从紫皇游七字,飘逸可想,结处赐玉尘千斛,谑趣盎然,放翁胸次,于此可见一斑。
陆游简介
唐代·陆游的简介
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
陆游共有诗(8179篇)