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诉衷情

[宋代]:张抡

拼 译 繁 原

闲中一盏建溪茶。香嫩雨前芽。砖炉最宜石铫,装点野人家。
三昧手,不须夸。满瓯花。睡魔何处,两腋清风,兴满烟霞。

诉衷情译文及注释

译文

  闲居之中,煎上一盏建溪茶。香气鲜嫩,是雨前初出的嫩芽。砖炉最宜配上石铫煮水,正好装点山野人家。
烹出三昧的一双手,无须夸耀。满瓯汤色泛花。睡魔不知躲到哪里去了,两腋生起清风,兴致充满了烟霞之间。

注释

建溪茶:福建建溪所产茶,宋代名茶,以雨前芽为贵。

石铫:有柄有流的小烹器,用以煮水煎茶。

三昧:佛教语,谓奥妙诀窍,此指深得煎茶妙谛。

两腋清风:用卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》「七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生」之意。

烟霞:山水烟霞,指隐逸之境。

诉衷情创作背景

  张抡,字才甫,自号莲社居士,南渡初词人,绍兴间曾知阁门事,后致仕闲居,多作隐逸自适之词,其咏闲居生活的组词以清旷著称。此词咏煎茶之乐,正与其晚年优游林下的处境相合,当为退居后所作,具体作年已难确考。

诉衷情鉴赏

此词咏闲中茶事,起句「闲中一盏建溪茶」七字便定下全篇基调,「闲」字为眼,「盏」字见其安顿,名茶一味而境界全出。「香嫩雨前芽」紧承茶品之贵,五字之中香、嫩、时三意并到,字字有着落。三、四句「砖炉最宜石铫,装点野人家」,以器物之朴写居处之雅,砖炉石铫皆寻常之物,一经「装点野人家」点化,便有陶然忘机的野趣,见出词人化俗为美的手段。

换头「三昧手,不须夸」,三字短句连下,节奏轻快如茶烟袅袅,自负之中带三分诙谐;「满瓯花」既写汤花泛盏之实景,又以「花」字收束上句之「夸」,含蓄有味。结尾「睡魔何处,两腋清风,兴满烟霞」,借卢仝七碗茶歌之意翻出新境,由味觉之清升至精神之畅,逐层递进而了无痕迹。

全词不事雕琢,以白描写茶事,上片由茶及器、由器及家,层层点染野居之趣;下片由饮及身、由身及兴,句句归于闲适。睡魔散处,清风生腋,一盏建溪而烟霞满眼,足见茶之功亦见闲之味,正见张抡隐逸词冲淡清旷、以小见大的一贯风格。

张抡简介

唐代·张抡的简介

[约公元一一六二年前后在世]字才甫,自号莲社居士,开封(今属河南)人。里居及生卒年均不详,约宋高宗绍兴末前后在世。好填词,每应制进一词,宫中即付之丝竹。尝于乾道三年,(公元一一六七年)高宗莅聚景园,抡进柳梢青词;淳熙六年(公元一一七九)三月,高宗再莅聚景园,抡进壶中天慢词;九月,孝宗幸绛华宫,抡进临江仙词:均赐赉极渥。抡所著有《莲社词》一卷,存词100余首。《文献通考》及绍兴内府古器评二卷,《四库总目》并传于世。

张抡共有诗(71篇)

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