丑奴儿令(促养直赴雪夜溪堂之约)译文及注释
译文
冯夷剪碎了澄溪的白练,飞下同云。落地无痕。柳絮梅花处处成春。山阴今夜亮如白昼,月光满前村。莫掩溪门。恐怕有乘兴而来、乘扁舟的人。
注释
冯夷:河伯名,神话中水神。
澄溪练:澄澈溪水如白练,剪碎为雪。
同云:下雪时天上一色之云,《诗经》「上天同云,雨雪雰雰」。
著地无痕:雪落无痕,极言雪之轻细。
山阴:今绍兴。
扁舟乘兴人:用王子猷雪夜访戴安道故事,乘小舟访友,乘兴而行,兴尽而返。
丑奴儿令(促养直赴雪夜溪堂之约)创作背景
康与之字伯可,号顺庵,滑州人,南宋初词人,高宗时以词受知,应制之作极多,亦工小令。此词题「促养直赴雪夜溪堂之约」,是催友人践雪夜之约的游戏笔墨。子猷访戴故事为雪夜怀友的通典,此词全篇即用其境。约作于其寓居吴越时期,具体作年已难确考。
丑奴儿令(促养直赴雪夜溪堂之约)鉴赏
上片全写雪,笔笔空灵。「冯夷剪碎澄溪练,飞下同云」,不说天落雪,而说是水神把澄溪的白练剪碎了撒下——雪与溪互为比喻,雪白如练、练碎为雪,想像之奇而不失雅致;「著地无痕。柳絮梅花处处春」,雪落无痕,柳絮与梅花的比喻再翻一层,剪碎之雪飞落人间,处处皆成雪之春,三重比喻连环而下,把一场雪写得纷飞有致。
下片转入题意。「山阴此夜明如昼,月满前村」,雪夜映月,亮如白昼,山阴之地、满村之月,王子猷故事的地与境一一铺出;「莫掩溪门。恐有扁舟乘兴人」是全词的点睛——莫掩溪门,只怕有人雪夜乘兴而来:不说我去赴约,而说等你来访,翻转故实,催促之意化为期待之情,风趣横生;被催的人读之,不赴约都不行了。结在小舟之典,雪、月、溪、门一齐留白,等待的门正为想象中的舟而开。全词写雪夜之约,清而有味,谐而不俗,是应酬词中的性情之作。全词写雪夜之约,清而有味,谐而不俗,是应酬词中的性情之作,可见顺庵小令的风致。
康与之简介
唐代·康与之的简介
康与之字伯可,号顺庵,洛阳人,居滑州(今河南滑县)。生平未详。陶安世序其词,引与之自言:“昔在洛下,受经传于晁四丈以道,受书法于陈二丈叔易。”建炎初,高宗驻扬州,与之上《中兴十策》,名振一时。秦桧当国,附桧求进,为桧门下十客之一,监尚书六部门,专应制为歌词。绍兴十七年(1147),擢军器监,出为福建安抚司主管机宜文字。桧死,除名编管钦州。二十八年,移雷州,再移新州牢城,卒。
康与之共有诗(54篇)