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红罗袄

[宋代]:陈允平

拼 译 繁 原

别来书渐少,家远梦徒归。念去燕来鸿,愁随秋到,旧盟新约,心与天知。
楚江上、木落林稀。西风尚隔心期。水阔草离离。更皓月照影自伤悲。

红罗袄译文及注释

译文

  分别以来书信渐渐稀少,家乡遥远,梦也只能徒然归去。想那去燕来鸿,愁绪随着秋天来到,旧日的盟约、新近的心约,心与天都知道。楚江之上,树叶落下林木稀疏。西风还隔阻着心中的期约。水面辽阔秋草离离。更有皓月照着身影独自伤悲。

注释

徒归:徒然归去,梦中归乡而醒来愈增惆怅。

去燕来鸿:燕子南去、鸿雁北来,喻时序迁移,亦代指书信往来。

旧盟新约:昔日的盟誓与后立的约定。

心与天知:心事只有天知道。

木落林稀:树叶凋落,林木稀疏。

心期:心中相期之愿。

离离:草木繁盛披垂貌。

皓月:明月。

红罗袄创作背景

  陈允平,字君衡,号西麓,宋末元初四明人,词学周邦彦,为宋末格律派名家,有《日湖渔唱》。此词写别后相思,羁旅怀人。西麓一生游历江淮湘赣间,久客异乡,与所欢睽隔,秋来鸿燕代序,书疏渐稀,遂有此作。词中楚江、木落云云,可见作于客游楚地之时,当是其壮岁浪迹江湖的时期,具体作年已难确考。

红罗袄鉴赏

  此词起十字对仗工稳,「别来书渐少,家远梦徒归」,书渐少是人负我,梦徒归是我思人,两意相激,别后双方的疏隔与自家的深情都出来了。一个徒字尤下得痛切,梦里归家,醒来依然客居,愈梦愈伤。「念去燕来鸿」以下数句,由燕去鸿来悟出时序迁移,愁逐秋生,而「旧盟新约,心与天知」,将新约旧盟并提,见出相思非止一日,唯有天可证明,语极沉挚。

  换头「楚江上、木落林稀」,由情入景,楚江木落正宋玉悲秋之境,秋气萧瑟,为下文蓄势。「西风尚隔心期」,西风阻隔的不止是音书,更是心许之期,一字一痛。「水阔草离离」,水天辽阔,秋草连绵,境界苍茫,人愈见其小。结句「更皓月照影自伤悲」,明月照影,形单影只,本已伤悲,更着一更字,则伤悲之外更无可排遣,月圆人缺,以景结情,余恨无穷。全词上片言情密丽,下片写景疏宕,疏密相济,颇得清真家法。

  此词过片尤见剪裁。上片言情已足,换头不复直说,只把楚江木落的秋景推到眼前,愁绪顿时有了颜色与温度。西风尚隔心期,隔字下得极重,西风本是寻常节候,一到词人笔下便成了横在两心之间的阻碍,秋风不但吹落叶,也吹断音书与约期。水阔草离离,六字白描,水愈阔则人愈远,草愈繁则路愈难,画面开阔而心情逼仄,两相激荡。结句更皓月照影自伤悲,皓月本是团圆之象,照出的却是孤影,以圆月照离人,是中国词里最古老的残酷,更字再把这层残酷推深一度。全词字面疏淡,骨子里字字紧逼,西麓深于情而敛于笔,此首可作代表。

陈允平简介

唐代·陈允平的简介

陈允平,字君衡,一字衡仲,号西麓,宋末元初四明鄞县(今浙江宁波市鄞县)人。生卒年俱不确定,前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间(1215-1220)比较合理”,“卒年疑在元贞前后,与周密卒年相去不远”,暂依之。少从杨简学,德祐时授沿海制置司参议官。有诗集《西麓诗稿》,存诗86首,《全宋诗》另从《永乐大典》辑3首,从《诗渊》辑50首,共计139首。有词集《日湖渔唱》和《西麓继周集》,各存词86首和123首,还有5首有调名而无词,《全宋词》无另辑者,共计209首。

陈允平共有诗(345篇)

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