浪淘沙（刘左史光祖之生正月十日李夫人之生以十九日赋两词寄之）

译文

　　老眼静中观看。知道我者其是天。纷纷得失全然无关。花柳乾坤自成春的世界，着我置身其间。世间的念头早已阑珊。随所寓而随遇而安。人情还在盼着衮衣之公归来。我愿时世清平无事，尽使公悠闲。

注释

刘左史光祖：刘光祖，字德修，号后溪，曾任殿中侍御史等职，左史为其官称。

知我其天：语本《论语》不怨天、下学而上达、知我者其天乎。

衮衣：帝王及上公礼服，此借指其复位柄政。

阑珊：衰减。

著：安置。

　　魏了翁，字华父，号鹤山，蒲江人，南宋理学家、名臣，庆元党禁后倡导洛学，有鹤山全集。刘光祖为其乡前辈，生于正月十日，其夫人生于十九日，了翁赋两词寄寿。此当是二人同为闲废之时所作，具体作年已难确考，词见二人相知之深与时望所属。

　　此词祝寿而全不落俗套，通篇以理学家的静观胸襟出之。起句「老眼静中看。知我其天」，化用《论语》而境界自高，静中观物，知己者唯天，傲岸而安和；「纷纷得失了无关」一句斩断名缰，「花柳乾坤春世界，著我中间」却翻出暖意，乾坤即成春世界，置身花柳之间，达者胸中自有春色。

　　下片「世念久阑珊。随寓随安」承上更进，世念既淡，随处皆安，是阅历后的澄明。「人情犹望衮衣还」一转，写天下之望而不写一己之私，寿意顿然升华；结拍「我愿时清无一事，尽使公闲」尤高妙：愿时世清平至无事可为，使公得以全闲，以「无事」为至治，以「公闲」为至祝，把祝寿写成祝天下，立意超迈，深得鹤山理学气象。

　　「老眼」与「春世界」相对、「世念阑珊」与「随寓随安」相承，静境之中自有生生之意；词句平易如话家常，而理趣澄澈，此正鹤山以理学为词而不坠于语录枯燥之处的功夫。再按，「花柳乾坤春世界，著我中间」二句尤可深味：乾坤本无花柳，花柳本非乾坤，而一着老眼，两皆成春；「著」字如禅家之安身立命。词不涉一义理语而义理充盈，此鹤山以理学涵泳为词的化境，远胜语录押韵之作。