贺新郎（开禧丁卯端午中都借石林韵）

译文

　　端午贴子传出了新语。试问自古以来，翰林学士进呈端午贴子的人有多少。有人说江心铸镜之事落空了，有人说艾人如舞。有人更说，冰盘正好消暑。有人说芸香能驱除书蠹，又说宫中有斗草的盈盈女子。他们都不管，究竟该说些什么。
《离骚》的古意充盈于洲渚之间。也不要说龙舟吊祭屈原，浪花吹散了细雨。只有辟兵的符子最好，却很少有词人拈取入题。谁肯在贴子中说出这些。绝口不提用兵两个字，这是老臣的忠爱之情，明知难以挽回。写下这一句，用绛纱缠缕。

注释

贴子：端午、立春等节日翰林学士进呈宫中的帖子词。

江心铸镜：唐时扬州进贡江心所铸之镜以备端午之用。

艾人：端午以艾扎成人形悬于门以禳毒。

芸香：芸草香气可防书蠹。

斗草：古代端午民俗游戏。

屈：屈原，端午吊祭之祖。

辟兵符：端午佩带以求避兵灾的符箓。

　　汪卓，南宋人，生平事迹不甚显。开禧丁卯为宋宁宗开禧三年（1207），时韩侂胄北伐方败，和议将兴，朝野震动。此词题为「开禧丁卯端午中都借石林韵」，是端午感时之作。词借咏端午贴子的传统题材，寓讽时之志，其托意甚深，当作于是年五月汴京以南的南宋都城临安。

　　此词借端午贴子立言，构思极巧。上片连用四个「或道」，罗列江心铸镜、艾人如舞、冰盘消暑、芸香去蠹、宫中斗草诸端，皆历来帖子词粉饰升平的熟套，而以「都不管，道何许」一句兜住，冷隽之至，直指满朝学士无人肯言实事。

　　过片「离骚古意盈洲渚」，方揭出端午本怀，然又撇开「龙舟吊屈」的旧话，独取「辟兵符子」一项生发，正是借端映世。结处「绝口用兵两个字，是老臣、忠爱知难阻」，词锋直逼时局：讳言兵事，非不知兵，乃知北伐之败、和局难回，忠爱之心与无可奈何之痛交缠于一句之中。「写此句，绛纱缕」，以进帖的郑重仪式作收，愈见其言之沉痛。全篇以俗题写大忧，翻新出奇，在端午词中别开生面。

　　章法上此词以排比蓄势：四个「或道」如连珠炮响，句式短促，愈见陈言之可厌；「也莫道」再一撒手，旧典亦弃，然后「辟兵符子」四字从冷处拈出，如奇兵突起。开禧丁卯正当北伐兵败之后，帖子本是颂圣应景之作，作者偏借「辟兵」二字寄托弭兵之愿，题小而旨大。「知难阻」三字最可玩味，知其难而仍欲言，忠鲠之性与无奈之境两皆传出。汪卓存词不多，此篇足见其风骨。