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邹贞妇词

[明代]:黄衷

拼 译 繁 原

柏舟泛泛即平生,破镜犹含古月晶。糜椀丰年仍菜色,绩灯寒夜且虫声。

穷愁不折乾坤气,慈节终悬岭海名。谁道丈夫持世教,白头曾见五朝卿。

邹贞妇词译文及注释

译文

  柏舟泛泛,便是她一生的写照;破镜之中犹含着古月般的晶光。荒年的一碗粥饭仍是菜色面容,寒夜的绩灯边只有虫声相伴。穷愁压不折她天地间的浩然之气,慈节终使她的名姓高悬于岭海之间。谁说持守世道教化的只有男子,这位白头妇人所历五朝,节义可方朝中公卿。

注释

柏舟:《诗经》柏舟篇,卫共姜自誓不嫁之诗,后为守节之典。

破镜:残破的镜子,喻夫亡身孤。

古月晶:如古月般的晶光。

糜椀:盛粥之碗。

椀,同碗。

绩灯:纺绩时的灯。

虫声:寒夜虫鸣,衬其孤寂。

慈节:慈爱与节操。

岭海:五岭南海之间,指岭南。

邹贞妇词创作背景

  黄衷为明代人,官至户部侍郎,留意乡邦文献。邹贞妇之事,盖早寡、茹苦守节而教子成立者。此词以柏舟、破镜立其节,以糜椀、绩灯写其贫,末以乾坤气、岭海名归其美,并翻出丈夫持世之叹以尊之,是明人表彰节孝的纪事之作,作年已难确考。

邹贞妇词鉴赏

  此为表彰节妇的纪事之作,而能以诗家意象运之,故颂赞之中自有沉挚。起句「柏舟泛泛即平生」,用诗经柏舟之典,一叶柏舟便概括了贞妇的一生——自誓不嫁之志,从泛泛柏舟中荡出,「即平生」三字下得极重,千辛万苦尽在其中。「破镜犹含古月晶」承之:镜虽已破,晶光如古月不灭,以物象喻其心志,丧夫之后皎然自守之节全然可见。

  「糜椀丰年仍菜色,绩灯寒夜且虫声」一联最是沉痛:丰年犹自菜色,可见其贫苦之常年;寒夜绩灯唯闻虫声,可见其孤寂之彻骨。两句一饥一寒、一昼一夜,把守节的代价写得具体入微,不着一句颂扬而颂扬自在其中。下联「穷愁不折乾坤气,慈节终悬岭海名」,笔势忽振——穷愁不能摧折其浩然之气,慈节终得高悬岭海之间,由苦境翻出壮境,气骨凛然。

  结处「谁道丈夫持世教,白头曾见五朝卿」,忽然发问:谁说持守世道教化的只是男子?以女子之节义直抗须眉,作结轩昂,使全篇由一人之贞推及风教之重,立意高于寻常贞妇题咏。

黄衷简介

唐代·黄衷的简介

明广东南海人,字子和。弘治九年进士。授南京户部主事,监江北诸仓,清查积年侵羡,得粟十余万石。历户部员外郎、湖州知府、晋广西参政,督粮严法绳奸,境内肃然。后抚云南,镇湖广皆有政绩。官至兵部右侍郎。致仕卒,年八十。有《海语》、《矩洲集》等。

黄衷共有诗(788篇)

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