蓦山溪（感旧）

译文

　　刘郎老了，厌倦再入繁华之地。触目愈加伤情，追念旧日陈迹，人已非而物犹是。还能同谁携手，在落日下漫步江村，面临远水，对着遥山，闲看烟云升起。买牛卖剑，便为儿孙作生计打算。旧日朋友自去荣华，也怜我无名无利。箪瓢之贫与钟鼎之贵，同样是百年之身，从前空自妄想，枉自迂回，贪爱从今止息。

注释

刘郎：作者自比，兼用刘晨入天台及刘禹锡重到玄都观之典，谓饱历世变之人。

繁华地：热闹富贵之场。

陈迹：过去的事迹。

人非物是：人事已改而景物依旧。

买牛卖剑：卖去刀剑买牛耕田，谓归农。

箪瓢：箪食瓢饮，指清贫。

钟鼎：鸣钟列鼎而食，指富贵。

百年身：人的一生。

贪爱：贪恋爱欲，佛家语，谓诸烦恼之本。

　　吴礼之字子和，号顺斋，钱塘人，南宋前期人，一生未显于仕途，词工于言情。此词题作感旧，抚今追昔，自伤老大无成，而以止息贪爱为归宿。词中卖剑买牛、箪瓢自守云云，当是倦游归里之后所作；具体作年已难确考。

起句「刘郎老矣」四字劈空而来，用典浑成，老大之感与阅世之深并见。「倦入繁华地」，「倦」字是全篇之根，非力倦，乃心倦，繁华反衬倦意，欲盖弥彰。「念陈迹、人非物是」承感旧之题，而「共谁携手」以下连用短句铺写江村闲步之境，落日、远水、遥山、烟云，皆平淡之景，正因无人共之，平淡遂成凄凉，此以乐景写哀之变体；「闲看烟云起」，一个闲字，把无可如何安顿成从容，最是难受。

下片「买牛卖剑，便作儿孙计」，语极质朴，退守之志已定，卖剑买牛四字，把半生鞍马一笔勾销。「朋旧自荣华，也怜我、无名无利」，一「自」字冷眼看人，一「怜」字自嘲自安，怨而不怒，分寸极好。结处「箪瓢钟鼎，等是百年身」是全篇眼目：贫贱与富贵到头来同为百年之身，则向者营营皆「空妄作、枉迂回」，以「贪爱从今止」六字收束，近乎理语，然由感旧一路逼出，便不觉枯淡，反见彻悟之痛。此词直而能婉，是顺斋词中见怀抱之作。「倦入繁华地」起，「贪爱从今止」结，一止字收束全篇倦意，起于倦而终于止，脉络一线。江村闲步与朋旧荣华两幅图景相次而出，一冷一热，自取其淡，百年身三字把两途一并看破，感慨遂有重量。