谢南剑黄使君赠松纹剑

译文

　　使君袖中藏着如玉渊蛟龙般的宝剑，它曾在蛮江之上截断江流。三尺剑锋之外，有海水耸立、山岳摇动；盲风怪雨，在剑气之下顿时止息。治民之政本不许佩带刀剑，只劝卖剑买牛；客中为政又何须弹着蒯缑剑柄叹无鱼。尽管尘氛一清你便回车复命，青山之上还悬挂过郅支的头颅。

注释

使君：对州郡长官的尊称，指黄使君。

玉渊虬：喻剑之精英如玉渊中的蛟龙。

蛮江：泛指南方江水。

海立山摇：形容剑气之盛，如海立山摇。

风盲雨怪：狂暴怪异的风雨，谓剑气使妖氛止息。

佩牛犊：用汉龚遂治渤海、劝民卖剑买牛卖刀买犊之典，谓治世不需要刀兵。

弹蒯缑：用战国冯谖弹铗而歌长铗归来乎之典，蒯缑为草绳缠裹的剑柄，谓不必弹剑叹屈居。

遮莫：尽管、任凭。

尘清：尘氛清靖，谓天下太平。

郅支头：汉陈汤斩郅支单于、悬头槀街之典，谓宝剑当用于靖边立功。

　　罗椅，字子远，号涧谷，庐陵人，宋末以荐入太学，宝祐间登第，后为江陵教官，贾似道当国时被摈，遂不复出。此诗为答谢南剑州黄使君所赠松纹剑而作。南剑州古有剑溪、双剑化龙之传说，所产剑器著名，故诗中处处以宝剑灵物、靖边立功为言，当为其得赠时酬答之作，具体作年已难确考。

此为谢赠剑之诗，却全不作寻常谢忱语，通篇围绕宝剑的灵性与用武之道立意。首联「使君袖里玉渊虬，曾截蛮江江上流」，把剑比作玉渊中的蛟龙，截流二字化用龙泉剑斩蛟截水的古传说，赠剑之地南剑州又有双剑化龙入水的本地掌故，用典切地，见出罗椅的博洽。

颔联「海立山摇三尺外，风盲雨怪一时休」，剑气所及，海立山摇，妖氛止息，把剑的威灵写得惊心动魄，是全诗最见气力的地方，以虚写实，全凭气势运转，谢物之诗而有此奇警，殊为难得。

颈联忽作转语：「民元不许佩牛犊，客政何刀弹蒯缑」，用龚遂卖剑买牛与冯谖弹铗两个典故一正一反——治民之世不需要刀兵，处境之窘也不该弹剑叹屈，剑之可贵不在击刺而在止戈，议论翻进一层。尾联「青山犹赦郅支头」，用陈汤斩郅支、悬头槀街之典作结，言宝剑终当为靖边立功之用，把一柄赠剑提升到经武安边的寄望上。全诗四联四典，层折分明，谢物而重其道，是宋人以学问为诗而不失气骨的一例。