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燕山亭

[清代]:陈洵

拼 译 繁 原

秋气高台,弦索泪零,尽日催吟风雨。残醉强支,故国登临,啼鹃怨芳无主。

自有伤心,先未拟、琵琶能语。从诉。怜倦客天涯,几多幽素。

凭记天上霓裳,怎知道人间,此时愁苦。歌停黛敛,髻拥灯斜,流落可堪回顾。

漫说开元,谁料理、断宫零谱。重数。须看取、白头如故。

燕山亭译文及注释

译文

  秋气满高台,弦索声中泪落,尽日里风雨催人吟咏。残醉勉强支撑,登临故国之地,杜鹃啼怨芳华无主。自本有伤心之事,先未料到、琵琶竟能言语。从诉。可怜倦客在天涯,藏着多少幽深的情愫。还记得天上霓裳之曲,怎知道人间此时正愁苦。歌声停歇黛眉敛,云髻拥灯影斜,流落之身怎堪回顾。休说开元旧事,谁来整理、断残的宫中零落乐谱。重数。须看取、白头如故。

注释

弦索:弦乐器。

啼鹃:杜鹃啼血,喻遗民之怨。

芳无主:芳华无人做主。

琵琶能语:用白居易《琵琶行》意,谓乐声中自有兴亡。

幽素:幽深的心事。

霓裳:唐《霓裳羽衣曲》,开元盛时之乐。

黛敛:眉黛收拢。

开元:唐玄宗盛时年号,代指盛世旧事。

断宫零谱:残缺零落的宫调曲谱。

白头如故:人已白头而旧曲旧情如故。

燕山亭创作背景

  陈洵(1870—1942),字述叔,广东新会人,近代岭南词人,与黄节并称,讲学中山大学,著有《海绡词》《海绡说词》,词宗梦窗吴文英。此词借听曲写兴亡之感,当为其历经鼎革、寓居广州时听歌怀旧之作,具体作年已难确考,遗民之思托于开元旧谱。

燕山亭鉴赏

  海绡翁此调,借秋台听曲写故国遗音,词笔幽折,是学梦窗而气格苍健者。起拍「秋气高台,弦索泪零,尽日催吟风雨」,秋气、泪零、风雨三层叠压,高台听曲从第一字便入愁乡。「残醉强支,故国登临,啼鹃怨芳无主」,残醉而登故国,鹃啼而芳无主,「故」字「怨」字皆有寄托。

  「自有伤心,先未拟、琵琶能语」,琵琶能语用白傅之事,伤心人初未料乐声竟能代诉,「从诉」二字短韵一顿,如闻哽咽。换头「凭记天上霓裳,怎知道人间,此时愁苦」,霓裳天上、愁苦人间,两界对照,兴亡之感全在虚实之间。「歌停黛敛,髻拥灯斜,流落可堪回顾」,歌罢灯斜,流落之人回首无地,字字幽细。

  结拍「漫说开元,谁料理、断宫零谱。重数。须看取、白头如故」,开元旧谱零落,谁为理之?重数者,数其残拍也;白头如故,人曲两老,一唱三叹而止,余哀满纸。

  再论其声律:燕山亭调仄韵,海绡用短韵从诉、重数两处提顿,如曲中之板,于哽咽处着一顿挫,遂觉字字有呜咽声。霓裳与断谱首尾相照,天上人间两番对照,章法极密。白头如故四字收束,谓曲仍旧谱而人已老,亦谓曲外之情历久不改,双绾作结,梦窗家法,海绡说词所谓留字之诀,于此篇可见一斑。

陈洵简介

唐代·陈洵的简介

陈洵,字述叔,别号海绡,是广东江门市潮连芝山人(前属新会县潮连乡),生于清朝同治十年(1871年) 。少有才思,聪慧非凡,尤好填词。光绪间曾补南海县学生员。后客游江西十余年,风尘仆仆,蹇滞殊甚。返回广州之后为童子师,设馆于广州西关,以舌耕糊口,生活穷窘。辛亥(1911年)革命后,受到新潮流的影响,思想有所变化,是年在广州加入南国诗社。晚岁教授广州中山大学。

陈洵共有诗(7篇)

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