游仙曲(三首)译文及注释
译文
银色的台榭、珠玉般的树木,那是仙人的居处;华丽的楼阁在晴光中娇艳,四周照耀着奇特的花。不必劳动安妃来裁剪蜀锦,仙人的轻纱薄衣,多半是剪取赤城山的云霞做成。
注释
银台:银色的台榭,仙家楼台。
珠树:神话中如玉珠般的宝树。
仙家:仙人的居处。
绮阁:华美的楼阁。
晴娇:在晴光中显得娇艳。
四照花:传说中光华四照的奇花。
安妃:神话中的仙女,此泛指仙人。
蜀锦:四川所产名锦。
铢衣:极轻的衣裳,重仅数铢,仙人所着。
赤城:赤城山,在天台山门户,土色赤,霞起如城,故名。
游仙曲(三首)创作背景
屠瑶瑟,字湘灵,鄞县人,明代女诗人,为文学家屠隆之女,嫁沈氏,早卒。幼承家学,工诗,多清丽超逸之作。此《游仙曲》三首为拟游仙体而作,借神仙境界抒超然之思。此首写仙家楼台花木、云霞为衣的想象,约作于其家居吟咏之时,具体作年已难确考。
游仙曲(三首)鉴赏
此为拟游仙之作,全篇以虚想造境,色泽明丽。发端「银台珠树是仙家」,以「银」「珠」叠用,银台珠树相映,先立仙境之富丽清异;「绮阁晴娇四照花」继以绮阁晴光、四照奇花,光艳四照,使人如入琼宫。两句皆以浓笔设色,仙家气象便在明霞珠翠间铺开。
后两句忽转一「不用」,翻出新意:不必劳烦安妃裁剪蜀锦,那仙人的铢衣本是剪取赤城云霞而成。以天半赤霞为衣,较之人间锦绣更见空灵,想象奇而用语轻,「不用」二字一撇,把仙家之富丽轻轻让过,转从云霞上落笔,愈见超逸。全诗不写人而人在其中,不着愁而境界自超,可见女诗人濡染屠隆家学、笔致清灵的超逸本色。
女诗人写仙家不着金银之俗气,只取银台、珠树、赤霞、铢衣等清冷明丽之物,笔笔空灵,句句有色,于华丽的背后透出一股不食人间烟火的清气,亦可见其以仙自况、欲超尘俗之外的一番心境。,非寻常摹写仙景者所能及,亦可想见其人超然尘表、胸次高洁的一段风致。
屠瑶瑟简介
唐代·屠瑶瑟的简介
(1574—1600)浙江鄞县人,字湘灵。屠隆女。士人黄振古妻。与隆媳沈七襄皆能诗。常唱和闺中。万历二十八年冬七襄与湘灵先后死。两家汇刻其所作称《留香草》。甬上耆旧诗·卷十九
屠瑶瑟共有诗(13篇)