癸巳九日译文及注释
译文
去年乘孤舟游洞庭君山,如今携全家客居石城。明年白发已至桑榆晚景,又会在哪里的青山中过插茱萸、赏菊的秋天呢。一时的意气已如强弩之末,宦情空自萦绕着刀头之环的归念。果真能成全问舍求田的打算,未必输给元龙那座百尺楼。
注释
君山:在洞庭湖中。
孤棹:孤舟。
尽室:全家。
石城州:指金陵一带。
桑榆日:日落时馀光在桑榆,喻晚年。
萸菊秋:重阳插茱萸、赏菊之秋。
客气:一时的意气。
强弩末:强弩之矢至末不能穿鲁缟。
大刀头:刀头有环,环谐音还,谓思归。
问舍求田:置宅买田,语本陈登斥许汜事。
元龙百尺楼:陈登字元龙,高卧百尺之床而使许汜卧下床;此处反用,谓求田问舍亦自有其乐。
癸巳九日创作背景
姚燧,元初文章大家,官至翰林学士承旨。癸巳当为其晚年(约至元三十年前后)宦游之年。诗于重阳登高之际,由去岁、如今说到明年,写宦游无定、思归有约之情,是其感慨身世之作。
癸巳九日鉴赏
重九感怀,以三个时间对举成章:去岁君山孤棹,是一身之游;如今尽室石城,是举家之寄;明年白发桑榆,何处青山可过萸菊之秋?一年一层,层层收紧,宦游无定的慨叹不待明言。
「客气已为强弩末」,自省少年意气至此已如弩末;「宦情空绕大刀头」,刀头有环,谐音为还,宦情萦绕者唯归路——一「已」一「空」,写尽中年宦味的两面。
结联反用陈元龙百尺楼之典:许汜求田问舍,元龙耻之;此处偏说「果成问舍求田策,未让元龙百尺楼」——果真能成归耕之计,未必要让古人独得高卧之名。牢骚翻作旷达,是姚燧雄放之笔的本色,重阳登高之作中别开生面。
重阳感怀而能翻出新意,全在结联的反用旧典。前三联以去岁、如今、明年三个时段层递而下,一岁一层,愈写愈窄,宦游无着之慨尽于其中;「客气已为强弩末」「宦情空绕大刀头」,一自省一自嘲,把中年心绪写透。至结处忽借百尺楼之典反用之,谓归耕之计若成,亦未必让古贤专美,牢骚一变为旷达。以时间之收束作势,以故典之翻转作收,郁勃之中自有开张。
姚燧简介
唐代·姚燧的简介
元文学家。字端甫,号牧庵,河南(今河南洛阳)人。原籍柳城。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文,与虞集并称。所作碑志甚多,大都为歌颂应酬之作。原有集,已散失,清人辑有《牧庵集》。
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