端午词·御阁

译文

　　刚开始垂下五彩的艾草迎接这新的节令，又编织香茅以招致百般吉祥。追随圣上如葵向日、望云兴颂，都是美好的祝祷；愿圣人的大寿与天同长。

注释

端午：农历五月初五，有悬艾、缚茅之俗。

彩艾：五彩丝缠束的艾草。

香茅：香草，端午用以辟邪祈福。

百祥：各种吉祥。

就日望云：语出《史记》状帝尧之德就之如日、望之如云，喻臣民拥戴君主。

善祝：美好的祝愿。

圣人：指皇帝。

洪算：大寿、洪福。

与天长：与天同其长久。

　　晏殊（991—1055），字同叔，抚州临川人，北宋名臣、词人，官至宰相，词风闲雅，为北宋倚声之祖。《端午词》为其应节颂圣之作，此篇题曰御阁，当是端午进呈宫禁之作，写悬艾结茅之节俗并祝帝寿绵长。约作于其居近臣、词臣之位时，具体作年已难确考。

应制颂圣之诗易流于空泛，此篇却从节俗落笔，别见清新。首句「初垂彩艾迎新节」，「初垂」二字写出端午艾草方悬的时令新鲜感，「彩艾」点出以彩丝缚艾的民俗；次句「复结香茅致百祥」以香茅承之，一「垂」一「结」，节物次第陈设，辟邪祈福之意寓于其中。

三四句转入颂圣正意，「就日望云皆善祝」连用就日望云之典，把臣民拥戴君主之情化为一片美好的祝祷声，「皆」字见人心之同；结句「圣人洪算与天长」直祝圣寿，以「与天长」作结，气象阔大而辞气温厚，得体而不谀。

全篇二十八字，前联写俗、后联写颂，由节入祝，层次分明；「彩艾」「香茅」皆端午节物，信手拈来而不失雅致，语雅而意正，是宋人应制诗中端丽清雅的一格。作者以节令入题、以祝颂收束，中间「迎」「致」「望」「祝」诸字一气贯注，写来不落应制窠臼；二十八字清丽温厚，既是端午风俗的写照，也见词臣颂圣的分寸，读之可见北宋宫廷节令诗典雅温润的风致。