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宿峡口

[明代]:释今无

拼 译 繁 原

今夜又依高峡宿,一年心眼且新鲜。风声入树猿应语,鹤影横江人未眠。

怪石看多追太古,微波寒渐起虚烟。吾生亦是无涯者,老去凭谁负此肩。

宿峡口译文及注释

译文

  今夜又依着高峡而宿,一年的心眼暂且觉得新鲜。风声入树,猿声相应;鹤影横江,人却未眠。怪石看久了,追想太古;微波寒起,渐生虚烟。我的生涯也是无涯的,老去之后,凭谁来担负此肩。

注释

峡口:峡谷之口。

心眼:心与眼,谓见闻。

猿应语:猿声相应如语。

鹤影横江:鹤影横过江面。

追太古:追想远古。

虚烟:空蒙的烟雾。

无涯者:无边际之人,谓行脚无定。

负此肩:担负此重任。

宿峡口创作背景

  释今无,明末清初广东番禺人,字阿字,僧人,工诗,为海云寺僧。此诗为宿峡口之作,写依峡而宿、风声鹤影之景与怪石微波、虚烟之趣,末以无涯之身、老去谁负作结,清寂中含感慨,是僧诗中清劲的一路。,清劲而可诵。

宿峡口鉴赏

  此为山宿之作。首联“今夜又依高峡宿,一年心眼且新鲜”,一“又依”见行脚之常,一“且新鲜”写心境之新,起笔平实而含禅意。

  “风声入树猿应语,鹤影横江人未眠”,颔联写夜景,一“猿应语”写声之应,一“人未眠”写心之不静,一句写外,一句写内,工而有意。

  “怪石看多追太古,微波寒渐起虚烟”,颈联一“追太古”见思之远,一“起虚烟”写境之寒,由目及心,由实入虚。

  “吾生亦是无涯者,老去凭谁负此肩”,尾联以无涯、负肩作结,一“无涯”写行脚之身,一“负此肩”问其担当,语意沉痛而含自负。

  “鹤影横江人未眠”七字最有意境,一影一人,一静一动,把夜宿之寂写得如画。

  以“怪石追太古”写思古,“微波起虚烟”写感寒,一远一近,一古一今,章法开合有致。

  僧诗以清寂为宗,此篇独于清寂中见担当;全诗前二联写景,后二联写思,结句“凭谁负此肩”一问,把僧人的担当与老病之慨并写,是此篇的警策。

释今无简介

唐代·释今无的简介

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。

释今无共有诗(798篇)

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