依韵和李安见寄

译文

　　三次应试不必嗟叹仍然沉沦未遇，你上书献言已经得到帝王的赏识知音。烧尽了灰烬才能分辨出其中的美玉，拨开了泥沙才看得见里面的真金。苦思若任其耗损，会像潘岳那样早生白发；道途虽穷困，也不可动摇孟轲那样坚正的心。公车再度征召应当为期不远，只是我疏懒成性，怕还难以卜定何时去寻访你。

注释

三举：指三次参加科举。

陆沉：喻埋没不遇。

献书：上书朝廷进言。

知音：指受知于帝王。

灰烬分玉、披沙见金：皆喻经困厄磨炼而后方显真才。

潘岳鬓：潘岳《秋兴赋》自言三十二岁鬓生白发，后以喻早衰。

孟轲心：孟子所守的坚正之心，谓不为穷困所动。

公车：汉代官署名，掌征召，后泛指举荐征召。

卜访寻：选定时日前往寻访。

　　魏野（960—1019），字仲先，号草堂居士，北宋陕州陕县人，一生不仕，隐居东郊，以诗名于时，与寇准、王旦等交游，真宗尝遣使召之，不起。此诗为依李安原韵唱和之作，「依韵」谓用其原韵而字有出入。李安其人待考，当为作者友人。诗人以落第沉沦、献书求知为言，反自明其隐逸疏懒之志，约作于其隐居草堂期间。

此诗为酬答友人而作，通篇以慰勉与自诉交织。首联「三举休嗟尚陆沉，献书已得帝知音」，先慰李安屡试不第之嗟，继以献策受知相宽解，「休嗟」二字直是当面开解之语，「已得帝知音」则把失意一笔轻轻翻过，情意恳切而不作虚辞。

次联「烧残灰烬方分玉，披尽泥沙始见金」取譬精警，以火炼辨玉、披沙拣金喻困顿而后方见真才，两句对仗工稳，理趣十足，把慰勉之意说得笃实有力，是宋诗以议论入诗而不伤诗味的典型。三联「思苦任成潘岳鬓，道穷莫动孟轲心」由才及志，用潘岳早衰、孟轲守道两典，一面叹苦思之伤身，一面励其守道之不移，一劝一戒，顿挫有致。

结联「公车再召应非晚，疏懒犹难卜访寻」归于自身：许人以征召可期，道己则疏懒难行，慰人而自嘲，语气委婉从容。全首平易中见筋骨，用典切当而不堆砌，魏野隐逸诗人的疏澹本色于此可见，次韵而不为韵所缚，尤见其从容。次韵之作不惟字句工稳，更能于慰勉之中见出真性情，于宋人和答诗中尤属难得。