阮郎归 山市樵歌译文及注释
译文
披着烟样的蓑衣、戴着雾样的斗笠,担子随着肩膀起落。斧头的木柄悬挂在腰下。生涯只在白云边上。看棋时曾经遇到仙人。忘却世间的忧虑,断绝尘俗的因缘。逍遥自在,傲视上古葛天氏之民。醒时唱一支曲子,醉时就睡去。清风徐来,明月正圆。
注释
烟蓑雾笠:形容蓑笠为烟雨所笼。
斧柯:斧柄。
观棋曾遇仙:用烂柯之典,樵者王质入山观仙童弈棋,归而斧柯已烂。
世虑:世俗的忧虑。
尘缘:尘世的因缘。
逍遥:自由自在。
葛天:葛天氏,传说中上古之世,其民安居乐俗。
傲葛天:谓其乐过于葛天氏之民。
阮郎归 山市樵歌创作背景
沈禧(约1290—约1360),字廷锡,元代吴兴(今浙江湖州)人,工词曲,有《竹窗词》。此词调寄《阮郎归》,题「山市樵歌」,写山间樵夫的生活。词以樵者的蓑笠斧柯起兴,用烂柯遇仙之典,写其忘世断缘、逍遥自得之境,托隐逸之志,约作于元代中后期,具体作年不详。
阮郎归 山市樵歌鉴赏
此词咏山市樵歌,通篇写樵者形象与心境。起两句「烟蓑雾笠担随肩。斧柯腰下悬」,以蓑笠斧柯勾勒樵夫行头,「烟」「雾」二字一落,山林云气已满纸;「担随肩」「腰下悬」皆动态白描,人物立现。
第三句「生涯只在白云边」宕开,一句写尽其隐逸生涯,境界清远。上片四句由形而境,层层拓开,不着一个「隐」字而隐意已足。
下片四句「忘世虑,断尘缘。逍遥傲葛天。醒时一曲醉时眠」,纯以短句直道襟怀,忘世断缘是心,逍遥傲葛天是志,醒唱醉眠则是行,层层道来,快意淋漓。
「观棋曾遇仙」用烂柯旧典,为全词添一层仙气;结句「风清月正圆」以景收束,月圆风清,将前文之快意托于一片澄明,余韵悠然,是元人隐逸词中清疏之品。
词上片写形象与生涯,下片写襟怀与行止,一实一虚、一静一动,章法井然。「观棋曾遇仙」一句插入,把寻常樵者与仙境相接,境界顿开;「风清月正圆」以景结情,与前文之醉醒歌眠互为映照,愈见其洒然自得。元人隐逸之词多取此调,此篇以白描胜,不作雕饰而自有山林之气。
沈禧简介
唐代·沈禧的简介
沈禧[元](约公元一三五四年前后在世),字廷锡,吴兴人。生卒年及生平均不详,约元惠宗至正中前后在世。工词善曲,有竹窗词一卷,(今存强村丛书中)散曲八套;亦单行,名曰竹窗乐府。
沈禧共有诗(50篇)