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玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其三

[明代]:郑真

拼 译 繁 原

路转溪湾山更幽,也知天意恊人谋。仙家剩有沧洲趣,画壁须烦顾虎头。

玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其三译文及注释

译文

  路转过溪湾,山色更加幽深;也知道天意是与人的谋画相合的。仙家还留有沧洲之趣,画壁之事须烦顾恺之那样的妙手。

注释

玉山:地名。

李道会:道官名,此指姓李者。

颜则求:人名,求作福庆观记。

黄谷二十六咏:组咏题名。

用韵:依韵作诗。

溪湾:溪流弯曲处。

恊:同“协”,相合。

沧洲:水滨之地,古指隐逸之所。

顾虎头:顾恺之,小字虎头,晋代画家,善传神写照,此喻画手。

玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其三创作背景

  郑真,明鄞县人,字千之,洪武四年乡试第一,官广信府教授,工诗文,有《荥阳外史集》。此诗为次韵题咏之三,写路转溪湾、山色更幽之景与天意人谋、仙家沧洲之思,末以顾虎头作结,语意清逸,是明人题咏诗中雅致的一路。

玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄 其三鉴赏

  此为题咏次韵之作。首句“路转溪湾山更幽”,一“路转”写行迹,一“山更幽”写境深,行到水穷而山意转深,是游山诗常见而妥帖的起法。

  “也知天意恊人谋”,一“也知”二字作推想,一“恊人谋”写天人相合,由写景转出议论,见作者胸中不只有丘壑。

  “仙家剩有沧洲趣”,一“剩有”写其遗韵,一“沧洲趣”写其地之清,把福庆观写得如海上仙居。

  “画壁须烦顾虎头”,结句以画手作结,一“须烦”写郑重之请,一“顾虎头”以古人相期,把题咏之意归到作画,呼应题中求记之事。

  全诗二十八字,前二句游山,后二句及观,一路写来不离本题,是次韵题咏的得体之法。

  用顾恺之而不直言其名,只以“虎头”小字代之,既见学问,又见斟酌,是明人诗中常见的措语之巧。

  郑真以学官而工诗,其作多清稳,此篇一“幽”字立骨,通篇不脱一“幽”字之意,可见章法之整。

  题咏之作贵在切题,此篇一路写山写观而不离求记之事,末以画手作结,最见斟酌。

郑真简介

唐代·郑真的简介

浙江鄞县人,字千之。洪武四年举人。官广信教授。治经学长于《春秋》。与兄郑驹、弟郑凤并以文学擅名。尝取诸家格言,著为集传集说集论。有《荥阳外史集》等。

郑真共有诗(496篇)

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