永平王谷云来武夷奉其师慈谷萧先生仙蜕以归蓝山拙者嘉其谊而赠之

译文

　　你远来寻访遗蜕，来到这仙坛；又捧起空空的衣冠，返回故山。猿鹤凄凉，思念着旧日的僧社；鬼神呵护，珍惜那余下的丹药。紫溪的凉月迎照着归途，白塔的晴云送你出关。山下居住的人瞻望之处，你如剑光一般飞度南天，寒气逼人。

注释

永平：地名。

王谷云：人名，持其师遗蜕者。

武夷：武夷山。

仙蜕：道家谓尸解成仙后留下的遗体。

仙坛：祭仙、修道的坛台。

空衣：衣冠，此指仅存衣冠的遗物。

故山：故乡之山，指蓝山。

猿鹤：猿与鹤，喻山中旧侣。

旧社：旧日的社集、僧社。

呵护：守护、庇护。

馀丹：剩余的丹药。

紫溪：水名。

凉月：清冷的月光。

白塔：白色的佛塔。

晴云：晴天的云。

出关：越过关隘。

瞻望：远望。

南天：南方的天空。

飞度：迅疾飞越。

剑光寒：如剑光般寒冽，形容归行之疾与气概之壮。

　　蓝仁，字静之，元末明初福建崇安人，与其弟蓝智并有诗名，合称二蓝，诗风清劲，著有《蓝山集》。此诗为王谷云自武夷山迎奉其师慈谷萧先生的遗蜕归葬蓝山而作，诗人嘉许其高谊，故赠此诗相送。诗中写寻蜕、举衣归山之事，以猿鹤、鬼神、凉月、晴云烘托，末以剑光飞度作结，见其孝义与风骨。约作于作者隐居武夷、与方外往还之时，具体作年已难确考。

首联「远寻遗蜕访仙坛，又举空衣返故山」即事而起，一「远寻」一「又举」两番动作，把王谷云千里迎奉其师遗蜕的殷勤写得层次分明；遗蜕、空衣皆道家语，点明所奉为仙去之师，语中已含敬慎。颔联「猿鹤凄凉思旧社，鬼神呵护惜馀丹」以猿鹤、鬼神作陪，一写山中旧侣之悲，一写幽冥呵护之奇，把送师归山之事烘染得凄清而又郑重，情致深婉。

颈联「紫溪凉月迎归路，白塔晴云送出关」转写归途之景，凉月迎路、晴云送关，一迎一送皆若有情，物色为归人而动，见其行谊之感人。尾联「山下居人瞻望处，南天飞度剑光寒」以远望之景收束，剑光寒三字尤有奇气，把归舟飞度南天的矫健与弟子承师之风骨一笔托出，气韵为之一振，一结苍劲而不衰飒。

全诗八句，前叙其事、中烘其境、后壮其行，章法井然。诗人以方外之事入律，却不涉虚诞，只以猿鹤、凉月、晴云、剑光等意象点染，把一段师弟子之义写得庄敬而飞动。蓝仁诗风清劲，此篇于凄婉之中见雄健，于送归之中寓褒扬，既嘉其谊，复壮其志，是元末明初七律中情韵与气骨兼备的佳作，读来令人神往。