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贺陈中书除夕郎

[宋代]:释居简

拼 译 繁 原

小舟回棹清苕曲,林下新传拜夕郎。品固自高庸借重,官非因夭始腾芳。

人都不到天游处,马尚能寻夜直堂。只尺钧衡住无屋,万间庇士可曾忘。

贺陈中书除夕郎译文及注释

译文

  小舟回棹,行在清苕的曲折水湾;林下新近传来你拜授夕郎的消息。你的品格固然自高,哪里用得着借重他人;官位并非因为早达才腾耀芬芳。旁人都到不了你天游般的高处,马儿却还能寻到那夜直之堂。近在咫尺的钧衡高位,你竟居无屋;广庇万间之士的胸怀,可曾忘却?

注释

回棹:掉转船桨。

清苕:清澈的苕溪,在今浙江。

林下:山林之下,谓退隐之处。

夕郎:唐宋时给事中、中书舍人之类的代称。

品:品格、品第。

庸:岂、哪里。

借重:借他人之力以自重。

夭:早,此谓早达。

腾芳:扬名。

天游:极言其高,如游于天。

夜直堂:夜间值宿办公之堂,指中书省。

只尺:同咫尺,很近。

钧衡:喻宰辅之高位。

住无屋:居处无屋,谓清贫。

万间庇士:用杜甫安得广厦千万间、大庇天下寒士之意。

贺陈中书除夕郎创作背景

  释居简,字敬叟,号北涧,南宋诗僧,临济宗高僧,住持杭州净慈寺等,工诗文,有《北涧集》。此诗为贺友人陈中书除夕郎之职而作。诗赞其品高不假借、官非幸致,又美其清贫自守、庇士之志。当是诗人闻友人迁官、以诗申贺之时所作,具体作年已难确考。

贺陈中书除夕郎鉴赏

  此为申贺之作,起联即点事由。「小舟回棹清苕曲」,以舟行苕溪之曲写往还之景,一「回棹」见其行踪;「林下新传拜夕郎」,以林下之幽对拜夕郎之荣,一「新传」见喜讯之来,起笔从容而有致。诗人身为方外,贺语却亲切不隔,无僧家习气。

  颔联「品固自高庸借重,官非因夭始腾芳」,是全诗立意所在。上句言其品格自高、无待借重,下句言其官位非因早达而贵,一反世俗攀附侥幸之见,把友人立身之正写足,语意庄重,一「庸」一「非」两虚字用得斩截有力,是全诗的骨力所在。

  颈联「人都不到天游处,马尚能寻夜直堂」,以「天游处」状其境界之高、俗人莫及,以「马寻夜直」写其勤于职守,一高一事,相映成趣。结句「只尺钧衡住无屋,万间庇士可曾忘」,以高位而居无屋写其清贫,以万间庇士写其襟抱,一怜一颂,收得高朗,贺人而不谀,僧诗中之有气骨者。北涧以宗门尊宿而善作世谛文字,贺人而不失规正,尤见其襟度之廓然,非徒以诗鸣者比。

释居简简介

唐代·释居简的简介

释居简(一一六四~一二四六),字敬叟,号北涧,潼川(今四川三台)人。俗姓龙(《补续高僧传》卷二四作王)。依邑之广福院圆澄得度,参别峰涂毒于径山,谒育王佛照德光,走江西访诸祖遗迹。历住台之般若报恩。后居杭之飞来峰北涧十年。起应霅之铁佛、西余,常之显庆、碧云,苏之慧日,湖之道场,诏迁净慈,晚居天台。理宗淳祐六年卒,年八十三,僧腊六十二。

释居简共有诗(1073篇)

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