贯道

译文

　　隐晦自守谁能比得上当初的你，在京城九条大道的尘土里偶然与你相遇。你洁身自好已能修成玉雪般的清白，为人处世仍自比蓍草龟甲，可为人决疑、堪当依重。门前车马喧闹而过，室内的天地却默默自知。你一句话也不随人事变迁，与你畅叙阔别之情，难道会没有相会的期限吗。

注释

沈冥：沉冥，隐晦自守。

九陌：京城大道。

尘中：尘土之中，喻俗世。

洁己：洁身自好。

玉雪：喻清白高洁。

蓍龟：蓍草与龟甲，古人用以占卜，喻能决疑、可倚重之人。

喧喧：喧闹貌。

乾坤：天地，此指胸中天地。

默默：静默自知。

人事：世事、人情。

陈阔：陈说阔别之情。

岂无期：岂会没有相会之期。

　　邹浩，字志完，号道乡，常州晋陵人，北宋元丰五年进士，官至中书舍人、兵部侍郎，以直言敢谏著称，两度被贬岭南，卒谥忠，师承程颐，有《道乡集》。此诗题作「贯道」，当为赠友或论道之作，赞其洁身守正、不随流俗，末以致意重叙旧谊相约。具体作年已难确考。

此诗以赠友为名，实写一种守正自持的人格。起联「沈冥谁复似当时，九陌尘中偶得之」，「沈冥」二字点出友人深自韬晦，「九陌尘中偶得之」则写于京华红尘里偶然相遇之喜，一隐一遇，已见其人难得。「洁己已能成玉雪，为人犹自作蓍龟」两句对举，前句以「玉雪」喻其操守之洁白，后句以「蓍龟」喻其立身可倚、能为人决疑，兼写其内外之美。

颈联「门前车马喧喧过，室内乾坤默默知」是全诗警策：门外是车马喧阗的尘世，门内是默然自知的乾坤，一喧一默、一外一内，把友人遗世独立、胸有丘壑的境界写得极有张力。尾联「一语不随人事变，与君陈阔岂无期」收束，一「不随」见其守道之坚，一「岂无期」则含重逢相期之意，于平正中透出温厚。全诗议论与写景相济，刻画出北宋士人不随流俗、内守其道的典型形象。全诗不写友情之浓，而重在写人格之高，赠答之中兼寓推重，读来有君子之交淡而弥永的味道。『沈冥』『玉雪』『蓍龟』『乾坤』诸语，皆以器物与天地作比，把抽象操守化为可感之物，是宋诗以理入诗而不失形象的佳例。