是日未至云罩寺寄题以诗 其二译文及注释
译文
寸步也不曾移动,却已是十方世界遍满之时。要如何去参究那色相呢,除非是断绝一切思虑。泉声在春前听来细微,山色经雪后皴染愈发奇崛。三间白板的小阁,仍是旧日的我独自在这里题诗。
注释
云罩寺:寺名,在盘山,今天津蓟州。
寄题:未至其地而以诗题之。
十方:佛家语,指四方四隅及上下共十方。
遍满:周遍充满。
参:参究、体悟。
色相:佛教语,指一切有形之相。
绝思维:断绝思虑分别。
泉响:泉水之声。
春前:立春之前。
山皴:山石如画的皴法,谓雪后山纹层叠。
白版阁:白木板建成的楼阁。
故我:旧日的我,亦佛家语谓本来之我。
是日未至云罩寺寄题以诗 其二创作背景
弘历,即清高宗乾隆皇帝,清代帝王、诗人,在位六十年,雅好诗文,一生诗作极多,题咏之作尤夥。此诗为未至云罩寺而以诗寄题之作,属其二。云罩寺在盘山。诗前四句以「寸步不移」与「十方遍满」作对,参色相而须绝思维,颇具禅理;后四句写泉响山皴之景与白版阁题诗之事,末以「故我」致今昔之感。当作于帝王巡幸盘山、题咏山寺之际,具体作年已难确考。
是日未至云罩寺寄题以诗 其二鉴赏
诗为寄题山寺之作,前四句谈理,后四句写景,理景相济。首联「寸步不曾移,十方遍满时」,以「寸步不移」与「十方遍满」对举,一极小一极大,语近禅偈而理趣自生,正合未至其地而心已周遍之意,暗扣题中寄题二字。颔联「如何参色相,除是绝思维」,承上作解,谓欲参有形之色相,唯有断绝思虑分别,一「如何」设问,一「除是」作答,机锋简峭,颇有老僧说法之致。
颈联「泉响春前细,山皴雪后奇」,由理入景,是全诗最见笔致的一联。春前之泉,水瘦而声细,一「细」字传出时节之早;雪后之山,纹理层叠如画,一「奇」字写出皴法之妙。两句一取声、一取色,皆从「未至」时的悬想落笔,愈见其神游之远。尾联「三间白版阁,故我独题诗」,收归到人与事,「三间白版」写寺阁之简朴,「故我独题」四字则含今昔之感,「故我」一语双关,既指旧日之我,亦暗用佛家本来面目之意,与前半的禅理遥相呼应。全诗理中有景、景中带禅,是乾隆题咏诗中颇为清隽的一首。
