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首页 > 诗文 > 佚名的诗 > 导引·仙宗灵祖

导引·仙宗灵祖

[两汉]:佚名

拼 译 繁 原

仙宗灵祖,仪气降中宸。孚宥庆维新。国工熔范成金像,仪炳动威神。玉虚圣境绝纤尘。欢忭洽群伦。导迎云驾归琳馆,恭肃奉高真。

导引·仙宗灵祖译文及注释

译文

  仙宗灵祖,仪态之气降临中天。广施宽宥,喜庆气象焕然一新。国中工匠熔铸模范、铸成金像,仪容煊赫,震动威神。玉虚圣境纤尘不染,欢欣鼓舞,遍及群伦。引导迎迓云中车驾归于琳馆,恭敬肃穆地奉迎高真。

注释

仙宗灵祖:道教所奉的仙家祖宗,指高级神灵。

仪气:仪态之气。

中宸:中天、天宫。

孚宥:诚信宽宥。

维新:焕然一新。

国工:国中工匠。

熔范:熔铸模范。

仪炳:仪容显赫。

玉虚:玉虚宫,道教仙境。

纤尘:细微的尘土。

欢忭:欢欣。

群伦:众人。

云驾:神仙的车驾。

琳馆:美玉装饰的馆宇。

高真:道行高深的真人。

导引·仙宗灵祖创作背景

  此为宋代导引词,作者不详。导引本为朝廷郊庙祭祀与道教斋醮所用的乐曲,多用于迎神、奉真之礼。此首以「仙宗灵祖」「恭肃奉高真」为词,颂神奉道,当是道门法事或宫廷斋醮的歌辞,具体作者与作年俱难确考。

导引·仙宗灵祖鉴赏

  此为道曲歌辞,通篇以颂神奉真为体。上片起句「仙宗灵祖,仪气降中宸」,先立神灵之尊,写其仪气自中天而降,气象俨然;「孚宥庆维新」一转,由神及人,言神恩宽宥、喜庆更新。继以「国工熔范成金像,仪炳动威神」写铸像奉神之事,一「熔」一「炳」,见工艺之精与神威之盛,把抽象的信仰落到了具体的法器金像之上。

  下片「玉虚圣境绝纤尘」转写仙境,「绝纤尘」三字写其清净无染;「欢忭洽群伦」再写人心的欢欣,仙凡交畅。结拍「导迎云驾归琳馆,恭肃奉高真」点出迎神归殿的仪节,一「导迎」一「恭肃」,肃穆庄敬之意毕现,正合导引之乐的体用。

  全篇语言典雅,多用道门名相而不涉生僻,节奏整饬,宜于歌奏。虽作者佚名,但按其称谓与用途,显然是斋醮迎神之作,读之可见宋代宫廷道教乐章雍容庄重的风貌,是研究当时礼乐与信仰的一份歌辞样本。通篇不用深奥语,唯以「降」「熔」「炳」「迎」「奉」等动词贯串仪式流程,从神降、铸像到迎驾归馆,次第分明,仿佛一场法事在纸上徐徐展开,可见宋人道曲歌辞融叙事与颂赞于一体的写法,于典重中不失条理,于华辞中自有法度。

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