《导引·仙宗灵祖》鉴赏

仙宗灵祖，仪气降中宸。孚宥庆维新。国工熔范成金像，仪炳动威神。玉虚圣境绝纤尘。欢忭洽群伦。导迎云驾归琳馆，恭肃奉高真。

　　此为道曲歌辞，通篇以颂神奉真为体。上片起句「仙宗灵祖，仪气降中宸」，先立神灵之尊，写其仪气自中天而降，气象俨然；「孚宥庆维新」一转，由神及人，言神恩宽宥、喜庆更新。继以「国工熔范成金像，仪炳动威神」写铸像奉神之事，一「熔」一「炳」，见工艺之精与神威之盛，把抽象的信仰落到了具体的法器金像之上。

　　下片「玉虚圣境绝纤尘」转写仙境，「绝纤尘」三字写其清净无染；「欢忭洽群伦」再写人心的欢欣，仙凡交畅。结拍「导迎云驾归琳馆，恭肃奉高真」点出迎神归殿的仪节，一「导迎」一「恭肃」，肃穆庄敬之意毕现，正合导引之乐的体用。

　　全篇语言典雅，多用道门名相而不涉生僻，节奏整饬，宜于歌奏。虽作者佚名，但按其称谓与用途，显然是斋醮迎神之作，读之可见宋代宫廷道教乐章雍容庄重的风貌，是研究当时礼乐与信仰的一份歌辞样本。通篇不用深奥语，唯以「降」「熔」「炳」「迎」「奉」等动词贯串仪式流程，从神降、铸像到迎驾归馆，次第分明，仿佛一场法事在纸上徐徐展开，可见宋人道曲歌辞融叙事与颂赞于一体的写法，于典重中不失条理，于华辞中自有法度。