咏梅次高青邱韵五首 其二

译文

　　未到春阳梅花已令人断肠，江桥的春酒醉倒了吴娘。汉皋解佩之后难以相赠，韩掾偷香得来的也不是真香。世外的神人有霜霰般的资质，山家的仙子披着苧萝般的衣裳。几回久立凝望，尘心为之清净，纵然不是冰壶也自然清凉。

注释

断肠：极言相思、伤感。

吴娘：吴地女子。

汉皋解佩：郑交甫于汉皋台下遇二女解佩相赠之典。

韩掾偷香：晋贾充女与韩寿私通，以帝赐异香赠寿之事。

苧萝：苧萝山，西施浣纱处，代指西施。

霜霰质：如霜雪般高洁的资质。

山家仙子：山中仙子。

延伫：久立等待。

尘心：世俗之心。

冰壶：盛冰的玉壶，喻清白高洁。

　　曹家达，清代诗人，字颖甫，号拙巢，江苏江阴人，工诗擅医。此诗为步明高启（青邱）咏梅诗韵之作，为组诗第二首。诗中将梅拟为神人仙子，以汉皋解佩、韩掾偷香等典反衬其清华绝俗，当是作者赏梅唱和时所作，具体年月已难确考。

首联「未到春阳已断肠，江桥春酒醉吴娘」先写梅未开而已令人魂销，「未到」二字抬出期待之切；次句忽以春酒、吴娘宕开一笔，把赏梅之情衬在江桥酒边，题外生姿。颔联「汉皋解后难为佩，韩掾偷来不是香」连用两典翻案，汉皋赠佩虽美而难再，韩寿偷香虽艳而非真，以人间艳事反衬梅花之清华，用典而不为典缚。

颈联「世外神人霜霰质，山家仙子苧萝裳」正面写梅，「霜霰质」状其清冽，「苧萝裳」以浣纱的西施为比，把江南的梅与江南的绝色叠在一处，色香与神韵俱出。结联「几回延伫尘心净，纵不冰壶亦自凉」由观梅归到自身，「延伫」写流连之久，尘心一净、不冰而凉，是梅之清气移人之心。

全诗唱和之作而自出新意，将咏梅写得神远而不胶滞，用典处翻案见巧，结处移情见真，是清人咏梅次韵诗中较有思致的一首。咏梅而屡用人间艳事翻案：汉皋之佩、韩掾之香皆不足比其清华，一「难为佩」、一「不是香」，反语正出，梅之神韵便自不同；结处以「尘心净」「亦自凉」移情于人，梅、我交融，是清人咏梅次韵诗中有思致者。